Страницы души

Где найти невесту?

Здравствуйте, уважаемая редакция!

Я долго обдумывал это письмо — кратко и емко сказать о самом главном не так просто. Хочется поговорить на такую тему, как знакомства вообще и православные знакомства — в частности.

Сегодня издается много книг, много говорится с амвона о православной семье, о воспитании детей, о том, что “нехорошо человеку быть одному”. И ни слова о том, с чего эта семья начинается. А начинается она с того, что люди знакомятся. Мне трудно вдаваться в богословские тонкости данного вопроса, теоретизировать, и уж тем более ностальгически размышлять о том, “как происходили приличные знакомства в старой России”.

Хочется — о сегодняшнем дне и о том, что я положил в багаж собственного опыта. Интересно, что не я один иду таким путем. Говорят, самые яркие чувства парень переживает где-то в 21–22 года, потом он становится жестче, прагматичнее, проще смотрит на жизнь и на все, происходящее в ней. В этом возрасте и меня не обошло стороной подобное чувство.

Как и многие сверстники, встречался с девушкой, дарил цветы и всякие смешные мелочи. Мы гуляли по городским улицам, целовались на скамейках и были вполне, по-детски счастливы. Но когда все это приобрело очень серьезные очертания, старшие спокойно и убедительно объяснили: сейчас рано затевать взрослые отношения. Нужно “получить профессию”, “закончить институт”, “встать на ноги”, и вот тогда можно думать о серьезном. А пока лучше про все забыть. До лучших времен.

Православие учит прислушиваться к советам старших, а если они еще и убедительны... В общем, я переступил через себя, свою любовь и начал грызть гранит науки. И сегодня я получил то, что хотел получить: серьезную интересную профессию, быстрый служебный рост, уважение коллег, стабильную — пусть даже и невеликую — зарплату. И в какой-то момент я понял: пора оглянуться вокруг и задуматься — мне уже под тридцать...

Увы, первый взгляд не стал утешающим — все девушки, благоволившие ко мне в студенческие годы, уже замужем, обзавелись детьми. На рабочем месте тоже не все так просто: девиц нынче не любят брать на работу по известным причинам...

Здесь мне хочется сделать небольшое отступление и задать вопрос: а где православный человек может рассчитывать на приличное знакомство? В ночном клубе? Едва ли. На улице или в метро? Но опять же, встретить так человека, с которым удастся построить перспективные отношения, очень трудно. К тому же говорят, что “приличные люди на улице не знакомятся”. Вариант “служебного романа” тоже под большим вопросом. Если получится — хорошо. А если — нет? Может даже дойти до того, что кому-то придется уйти с работы...

Есть еще варианты знакомств, но они далеко не всегда подходят просто из-за физического отсутствия времени: нужно ведь еще и работать, а не только заниматься поиском невесты. Друзья посоветовали попробовать познакомиться с помощью Интернета. Размещаешь свою анкету на сервере знакомств, даешь свой электронный почтовый ящик, получаешь письма от претенденток, отбираешь понравившихся. Очень современно и “попасть” трудно — можно предварительно пообщаться эпистолярным способом, не “инкогнито”, отсеять сомнительных.

Анкета у меня получилась легкая, веселая, без занудства и тяжеловесных фраз. Поэтому писем пришло много. Я сразу отмел “голубоглазых блондинок с роскошной фигурой, любящих необременительно отдыхать на море”, элементарно не ответив им (таких писем оказалось большинство). Некоторые “отвалились” после первого моего письма, после того, как я объяснил им, кто я и что я. Некоторых покинул после нескольких писем. В результате осталось несколько девушек, с которыми можно было уже договариваться о встрече “живьем”. К сожалению, и эти встречи не принесли ничего перспективного. Серьезных отношений опять-таки никто не хотел взращивать, вполне и недвусмысленно об этом намекнув. Так, что-то легкое типа “попить вместе пива”, “прогуляться вместе на курорт”...

А когда одна особа (очень невинная по письмам, образованная и даже чем-то понравившаяся) при встрече сказала, что “ее время не безплатно”, я развернулся и ушел. Дома я снял анкету, решив, что этот способ знакомства не для меня. Какое-то время по электронной почте я общался с двумя девушками, с которыми потом встретился реально,— исключительно потому, что они несколько выделялись из общей массы. Просто приято было поговорить... А потом обе пропали на долгое время. Недавно я узнал, что одна из девушек нашла для себя подходящий вариант: “Ко мне иногда приходит одинокий человек, планов на будущее мы не строим, живем как живется...” Так закончилась эпопея знакомства по объявлениям.

Нет, я не утверждаю, что этот способ знакомства в Интернете ошибочен, порочен и так далее. Просто нужно иметь колоссальный запас душевной прочности, массу свободного времени, умение “отшвыривать направо и налево”, чтобы из горы “породы” отыскать песчинку “руды”...

Один хороший православный человек, оказавшийся как раз рядом, когда я начал впадать в отчаяние, сказал, что я поступаю совершенно неправильно и знакомиться нужно только с православными девушками. И опять вопрос — где? В храме? По моим наблюдениям, свободных (незамужних) девушек в храмах не так уж и много. А те, которых постоянно видишь на службах, часто закутаны, словно монахини, в платочки по самый нос, или ходят с мамами, или вообще приходят раз в полгода. Не будешь же приставать: “Можно познакомиться с вашей дочкой?” С какой стати? На службе я бываю только в воскресный день, и то не всякий, потому что случаются дела на работе. Лично никого не знаю, а просить батюшку знакомить тоже как-то нехорошо. У батюшки другое назначение — он не бюро добрых услуг и не начальник склада невест. Ходить на богословские курсы, приглядываться?.. Выбираешь себе супругу на всю жизнь, поэтому лучший вариант — знакомиться через знакомых, или, как говорят, “ходить по знакомым”. Отчасти этот путь верный — большинство девушек, с которыми я встретился, оказались хорошими девушками, православными, верующими. Но главная причина тому, что так тоже не получилось, заключалась не в том, что кто-то был еще не готов, еще не повзрослел, а в том, что “невесты” оказались обремененными своими делами. Карьерный рост, позднее окончание работы, домашняя работа, магазины, занятия на курсах, несовпадение выходных дней, “живем в разных концах города”... Они заняты, и у меня свободного времени не так уж много.

Конечно, это совсем неплохо, когда человек занят делом, не болтается безцельно по ночным клубам, но... В общем, здесь я тоже уяснил, что путь этот — в никуда. Сейчас мне не видно пути, который не вел бы в тупик. А может быть, причина совершенно в другом? Быть может, взгляд со стороны что-то прояснит?

У меня, как и у всякого человека, есть давние и хорошие друзья, мы иногда общаемся. Друзья — разные: кто-то в непрестанном поиске “через тернии к звездам” и отношений “по-хорошему”; кто-то мучительно разводится, а кто-то живет счастливо. И вот суровая правда жизни: мало кого сейчас интересует взаимоуважение, любовь, поддержка, преданность, нежность, маленькие радости. Им хочется “все, как у людей, и сразу”.

Один мой приятель вообще встречался с девушкой только один раз. Как это часто бывает, “не сложилось”, и он замкнулся на работе, компьютере... Достойный человек, всегда поможет, если что... Он ничего не советует и вообще не любит говорить на эту тему.

Мне сказал батюшка, которого я хорошо знаю и который знает меня: “Не нужно переживать по этому поводу, нужно относиться спокойно, жить обычной достойной жизнью, работать, молиться, а если случай возникнет, знакомиться, и не обязательно с верующей”.

Если говорить о себе, то я всегда шел от принципа “по-хорошему”, и еще от того, который обозначен в песне “Динамовский вальс” Сергея Чигракова (Чижа): “Мне претит от рожденья неволить”. В Интернете сейчас появились православные службы знакомств, но я, как прошедший этот путь, эту тропинку для себя закрыл. Один православный человек дал мне ценный совет: “Нельзя искать невесту, как краюху хлеба в голодный год”. Пожалуй, он прав. Нужно положиться на волю Божию. И все же...

С уважением, Н. Н.

 Здравствуйте, уважаемый автор письма!

 Хочу выразить вам признательность за очень глубокое и тонкое раскрытие одной из самых животрепещущих тем. Мне очень близки и понятны все те моменты, о которых вы пишете. Я на себе прочувствовала все, о чем вы говорите, тоже все это пережила и пропустила через себя, с той только разницей, что являюсь женской половиной человечества. А это, как вы понимаете, еще более усложняет положение в плане знакомств.

Поэтому до недавнего времени я надеялась только на силу молитвы, но не так давно батюшка, к которому я хожу, сказал, что надо проявлять более активные “мирские” действия, больше знакомиться и общаться, в том числе и с неверующими мужчинами. Личным примером можно потом привести человека к вере, что само по себе является благим делом. Кроме того, верующий человек должен вести активный образ жизни, участвовать в мероприятиях, а это предполагает множество контактов с различными людьми. (Точка зрения моего батюшки, видимо, совпадает с тем, что сказал вам ваш батюшка по этому поводу).

Честно говоря, мне было бы трудно жить с человеком неверующим. Я часто хожу в храм, часто исповедаюсь и причащаюсь. Без церкви и молитвы не представляю своей жизни.

В профессиональном плане мне удалось многого достигнуть. У меня серьезная и интересная работа. Более того, я могу уже, что называется, до пенсии больше ничего не предпринимать в плане карьерного роста. Мне вполне хватит того, что я уже имею в отношении профессии. При этом у меня свободный график работы, я во многом сама распределяю свое время.

И вот сейчас бы самое время создать семью, но, к сожалению, пути, ведущие к этому и вроде бы использованные многими людьми, которых я знаю, оказались для меня неприемлемыми. И как трудно православной девушке познакомиться с молодым человеком, тем более с верующим!

 Но в любой ситуации прежде всего нужно надеяться на Бога. А иначе какова же наша вера, какие же мы православные? И если мы страдаем от одиночества, значит, такова воля Божия, значит, Господу угодно, чтобы мы выстрадали, вымолили того человека, с которым будем идти дальше по жизни.

Для меня в отношениях с молодым человеком имеют значение только те чувства, о которых вы пишете,— любовь, поддержка, преданность, взаимоуважение. Иногда в нашем обществе пытаются принизить такие отношения. Я благодарна вам за то, что вы напоминаете о том, что есть православные люди, которые стремятся прежде всего к этому.

Мне бы хотелось познакомиться с вами, хотя бы просто поговорить, пообщаться, ведь не так часто можно встретить молодых людей, которые хотели бы познакомиться с воцерковленными девушками.

Светлана

“Да будешь достоин...”

Не без сочувствия на нашем приходе прочитали статью “Где найти невесту?” (“ПрСПб”, №1, 2002). Казалось бы, проблема, насущная для любой человеческой жизни,— как в далекой заброшенной деревушке, так и в гигантском мегаполисе, которым является наш город на Неве. И совсем неважно, что чувствую я или каждый читатель в отдельности — ведь одиноким и страдающим может быть любой другой неведомый нам ближний. Почему же позиция автора письма, молодого еще человека, образованного, решившего все свои житейские проблемы, кроме женитьбы по любви, вдруг так уязвима и после внимательного чтения вызывает скорее неприятие, чем сочувствие?

Психологи подметили, что многое можно сказать о человеке, если знать, как он ежедневно выходит навстречу своему счастью.

У нашего “героя” времени для этого особенно нет. Он даже обратился за помощью в Интернет, где так легко быть анонимным и безнаказанным. И когда ему в ответ прозвучало пресловутое “деньги — товар”, он гордо покинул “сцену”, считая себя выше, чище и благороднее.

Но разве подобные качества сегодня не востребованы? Они всегда вызывают глубокие ответные чувства и расположение. Только наш “герой” имеет эти качества скорее теоретически, они не вытекают из его разнообразных поступков. Тогда как сама жизнь, можно сказать, на каждом шагу строит человеческие отношения, создавая великое множество ситуаций, в которых каждый из нас обнаруживает себя, как голый король. Но привлекателен ли наш образ для окружающих? Умеем ли мы видеть себя со стороны? Умеем ли читать в глазах ближних то равнодушие, которое испытываем сами, — ответную к нам нелюбовь? Не сами ли посеяли?

Любимая и любящая жена, о которой так мечтает наш “герой” — это Божие благословение человеку за великий духовный труд, доброту и любовь к людям. Деятельное любящее сердце видно издалека и к нему всегда стремятся люди, в том числе, конечно, и та, которая захочет стать помощницей в этих трудах. Ведь женщина сознательно или безсознательно выбирает себе в спутники жизни именно такого мужчину, которому она сможет вверить и свою жизнь, и жизнь будущих детей. Разве у автора опубликованного письма, пребывающего на пьедестале собственной исключительности, просматриваются такие качества, как умение быть внимательным и заботливым по отношению к другим? Его скорее раздражают невесты, за которыми еще надо ухаживать, тратить время, особенно, если они живут на другом конце города. Для него “строить перспективные отношения” возможно только с удобным человеком, желательно не очень требовательным.

Есть, конечно, в статье скромное упоминание о том, что автор православный, но это скорее красивый эпитет, чем вся полнота реальной жизни церковного человека, который иначе переживает подобные проблемы, иначе мыслит, потому что существует в нераздвоенном мире. По слову апостола Павла, мы члены тела Христова, от плоти Его и от костей Его, мы — Церковь Божия. Семья же начинается в Церкви, ибо здесь созидается душа христианская, которая уже затем в мире сможет отыскать себе другую душу, если благословит Господь.

На такой созидающий труд способен духовно зрелый мужчина, прежде всего занимающийся спасением собственной души. Господь в силах дать ему помощницу, чтобы возделывать сад Божий. Поэтому в чинопоследовании венчания говорится, что женщина сотворена “в помощь и восприятие рода человеча”.

Если же духовную составляющую из будущей семейной жизни убрать, то женщина останется домашней хозяйкой. Одни из них разрывают брак, выбирая добровольное одиночество, а другие считают: “Хоть и плохой заборчик, но пусть стоит”.

Так что автору письма, попавшему в замкнутый круг ложных отношений, не следует так торопиться и невеститься. Послужи людям, и тогда любая будет рада стать твоей подругой жизни.

Возлюбленный брат мой! Истинный христианин — всегда ищущий, а ищущий — всегда молитвенник. Ты говоришь, что труд молитвы сам собой подразумевается и что это, конечно, главное, однако среди твоих рассуждений ему все равно отведено второстепенное место.

Молитва не может подразумеваться. Она может только быть как реальная практическая жизнь. Молитва и есть жизнь внутреннего нашего человека, ищущего, не боящегося страданий и скорбей, ибо она прямо и свято соединяет душу с Тем, Кто будучи Безгрешным, взял на Себя всю нашу чернь, чтобы успокоить нас Самим Собой.

Я всегда молил и просил Господа, чтобы Он дал мне найти Себя, а с Ним и в Нем всю мою истинную жизнь и ту самую, единственную, которая мне будет как дар из Его рук, чтобы в нашем маленьком мирке воплотить и осуществить Евангелие Христово. Праведен Ты, Господи, и справедливы суды Твои (Пс. 118, 137).

Друзья, братья и сестры мои одинокие! Любовь — это непрестанное повторение Христовой жертвы, потому что вне Христа нет любви, и без воплощения Христа нет познания Истинного Бога. Если мы еще не научились жертвовать собой в мелочах, если мы еще боимся потратить свою энергию на истинные дела любви, то можно ли говорить о супружестве и замужестве, рискуя эту малую церковь оставить без жизни и будущего?

Ища благословения на свой брак, я в свое время написал письмо архимандриту Иоанну (Крестьянкину), который мне ответил: “Чадо, запомни, что браки устрояются на небе, а ты на земле учись искусству безкорыстного и честного доброделания всем людям. Учись дружить. Учись любить. Учись быть честным и благородным. Люби тишину и молитву, люби скорбь и слезы и благодари Бога за жизнь и судьбу, благодари с радостью. Да будешь достоин того, что уготовано тебе Господом и в этой, и в будущей жизни”.

Иерей Сергий Семенов, настоятель храма свт. Николая, д. Ручьи Кингисеппского района Ленобласти.