В ладошке Божией

В ладошке Божией

Ощущая под ногами земную твердь, человек чувствует себя хозяином жизни, и лишь очутившись на палубе корабля, вдруг осязает он всю зыбкость своего существования, свою зависимость от стихии и воли Божией. Море — словно ладошка Божия. Наверное, этим отличается паломничество по волнам от иных способов паломничества по святым местам. А сложилось все таким образом: батюшка наш, о.Иоанн Миронов, 72-летний священник, за долгое служение у престола Господня так и не удостоился случая посетить Святой град Иерусалим. Духовным чадам очень хотелось, чтобы батюшка все же приложился к святыням. Но время шло, а возможность не открывалась. «Вместе поедем», — как-то произнес батюшка, обращаясь ко мне. Честно говоря, я не придал его словам значения: несмотря на жгучее желание быть рядом с духовным отцом в паломничестве, я сознавал и его нереальность — из-за отсутствия больших денег и высасывающей все силы газетной работы. Но прав оказался батюшка.

Эти записи не претендуют ни на подробный отчет о посещении святых мест в пяти странах, ни даже на связный рассказ о людях. Это… впрочем, пора начинать, читатель.

 — Ты чем пишешь?

— Вечным пером, батюшка.

— А вот раньше гусиным пером писали вечные мысли, а теперь вечным — глупые.

 Украинская таможенница проверяла мой нехитрый багаж столь тщательно, что стало не по себе.

— А диктофон зачем?

— Я журналист, буду материал готовить

—Почему провозите так много газет?

— Хочу раздать православным паломникам на корабле.

— Знаю я вас, паломников! Буду проверять каждую газету.

Но смягчилась, лишь перетряхнув каждую тряпочку: перелистать 250 газет — не шутка! Позднее я узнал, что ее на днях чуть не убили бандиты.

 520 паломников из разных мест стали попутчиками на две стремительные недели по древним средиземноморским государствам — Кипру, Египту, Палестине, Греции и Турции, не считая рiдной Украины, с которой начиналось и заканчивалось наше морское путешествие. Жизнь на корабле просыпалась рано: в половине седьмого в храме Святителя Николая читали утреннее правило, за ним до восьми часов продолжалась общая исповедь. Неусыпаемая Псалтырь стала прекрасной традицией паломников. Вечером после молитв на сон грядущим проходил по палубам непременный крестный ход с Благодатным огнем. Поездку духовно окормляли епископ Черновицкий и Буковинский Онуфрий и архиепископ Волгоградский и Камышинский Герман.

 От Одессы до кипрского порта Ларнака около 1000 миль пути. Температура за бортом +21, скорость 18 узлов, штиль. Движения корабля по синей простыни моря совсем не чувствуешь.

 В день памяти равноапостольных Константина и Елены рассекаем надвое Царьград-Константинополь-Стамбул со множеством острозаточенных карандашей-мечетей. Окруженный четырьмя минаретами, будто нацеленными в зенит ракетами, показался всеславный храм Софии. Проливом Босфор (в переводе — «коровий брод») плавно переходим в воды Мраморного моря. Пролив невелик: ширина разнится от 660 м до 4 км. Вода в Босфоре ярко-зеленая.

Рядом с кораблем резвятся дельфины — жизнерадостные «ангелы моря». При их появлении на душе светлеет.

 «Заработал» от батюшки 50 поклонов за грубость в разговоре с паломником.

 Из прочитанного на корабле: «Самое страшное для христианина — это склонность к безделию. До самой смерти человек должен следить за собой, чтобы не облениться. Христианин всегда должен быть занят молитвой, богомыслием и добрыми, благочестивыми делами во славу Божию и на пользу себе и ближним, иначе ему не избежать уныния». Схиигумен Савва Псково-Печерский +1980.

 Разговор в трапезной с паломницей:

— Батюшка, а вдруг случится кораблекрушение? Я так боюсь акул…

— Ты не страшилищ морских пугайся, ты беги от акул духовных.

 Ночью вышел на палубу. Отражение полнеющего лица луны волнистой блестящей дорожкой пытается сбить наш теплоход с истинного курса. По проливу Дарданеллы, выпячивая пузатые бока, прогуливаются турецкие подводные лодки.

 Разговорились с пожилым священником из Толгского монастыря в Ярославле. Сын его, тоже священник, служащий на приходе под Москвой, написал листовку против безчинствующих в тех местах сектантах. В отместку те заколотили окна и двери дома, где жила семья священника, и бросили внутрь зажигательную смесь. Дом сгорел дотла, но, к счастью, никто не пострадал.

 Кипр, город Ларнака, что в переводе означает «саркофаг». Именно здесь более 30 лет после своего чудесного воскрешения служил епископом Китийским Елиазар, которого мы знаем как Лазаря Четверодневного. Спешим в церковь 4 века. Из-за обилия народа с трудом прикладываемся к честной главе «друга Христова». Была среди паломников и раба Божия Людмила, тяжко страдающая от вселившихся в нее бесов. Даже упоминание святого места или святого имени вызывала их злость, и они терзали ее худенькое тело. Но она мужественно, сопротивляясь страданиям, стремилась приложиться к святыне. Не сумев преодолеть последних метров, корчилась бесноватая на полу перед ракой святого. Паломники испуганно пробирались стороной, проходили мимо нее священники, пока кто-то сердобольный не крикнул: “Батюшки, помолитесь за болящую Людмилу!” Тогда один из священников наклонился над ней. Вскоре она поднялась на ноги.

 Вереница автобусов двинулась через весь остров в монастырь к чудотворной Киккской иконе Божией Матери. По сторонам цветут остролистые олеандры, перемежаясь с настоящей мимозой (не путать с сочинской акацией, которую в марте ловкие торговцы выдают нам за мимозу).

 В 1974 году турецкие войска под предлогом защиты турецкого населения на Кипре (18 тысяч турок и 730 тысяч киприотов) захватили северную часть острова. Более 500 храмов подверглись осквернению и разрушению. В алтаре церквей сооружались уборные. На склоне одной горы из кустарников вырублен огромный турецкий флаг со словами Ататюрка: «Городись, что ты родился турком». Земли эти исконно греческие. Вдоль линии разделения, посредине, видны голубые домики войск ООН.

 Лесистой и крутой дорогой поднимаемся все выше. В нескольких местах современные автобусы стыдливо пятятся, не в силах с ходу преодолеть поворот. Время от времени из лесной чащи выглядывают пожарные машины — четыре года продолжается засуха. Оливы на Кипре живут 700-800 лет.

 Верхняя часть Киккской иконы с ликом Богородицы закрыта покрывалом. Тех, кто пытался заглянуть за него, Она наказывала потерей зрения. У дерзнувшего глянуть на Пречистый лик эфиопа отсохла рука. При молитвенном обращении к Ней Господь часто посылает в эти засушливые места дождь. У католиков в Венеции есть список этой иконы под названием «Мадонна дождя». Когда одержимая Людмила все же сумела при помощи людей приложиться к иконе, от нее изошел серый вонючий дым. Так зримо вылетают бесы. Есть в Киккском монастыре и другая чудотворная икона Божией Матери — «Отрада и Утешение» 9 февраля 1997 года монах Силуан увидел, что из глаз Богоматери исходят слезы, а позже слезы истекали из очей Богомладенца. Стали совершаться чудеса исцеления: человек с перебитыми ногами, помазав их елеем от иконы, выздоровел. Ныне Киккский монастырь строит в России восемь храмов.

 Перескажу одну кипрскую легенду. Задумал Бог под видом старичка сойти на землю и посмотреть, как живут люди, богатые и бедные. Постучал Он в большой и красивый дом. Дверь открыл хорошо одетый, пышущий здоровьем мужчина. Старик попросился переночевать, но тот отказал из-за недостатка места, прогнав за порог: «Иди от моего дома!» Отправился тогда Бог к самой бедной лачуге. Открыл Ему такой же, как Он, старик и пригласил в дом. Приготовив скудную трапезу, старик со старухой попросили гостя разделить с ними ужин. Утром Бог спросил их, чего бы они хотели иметь в своей жизни: «Просите, все будет по вашей воле». Они ответили: «Мы старики, ничего нам уже не надо. Хотим только умереть в один день и час». «Да будет по-вашему», — сказал Бог. — Когда придет ваше время, выходите на площадь вдвоем и обнимитесь крепко». И это время настало. Вышли они на площадь и изо всех сил прижались друг к другу. Сверкнула молния, ударив в то место, где стояли старики. Расщепилась земля, и выросло тут оливковое дерево, которое по форме напоминало обнявшуюся пару. Вот почему оливковые деревья растут с раздвоенным стволом и обнимающей кроной.

 За островом Родос началось Средиземное море. Вода вокруг, в отличие от изумрудно-зеленого Эгейского моря, стала напоминать родное васильковое поле.

 На вопрос, что делать, если просфора от долгого хранения заплесневела или в ней завелся жучок, батюшка ответил: «Благословляю просфорку скушать».

 Жалуюсь батюшке на свою жизнь: «Я так несчастлив, батюшка!» «Разве ты, Александрушка, сильно болен, у тебя нет жилья, достатка, работы? Бог дал тебе здоровье, есть квартира, мама, хорошая жена, и труд газетный не оставляет без куска хлеба. Не встречал ты еще несчастных людей…» И мне стало стыдно.

 Отец Иоанн поведал нам рассказ из старинной книги «Божьи росинки». Жила в сиротском приюте девочка, где утром после молитвы давали на завтрак только чашку чаю с куском ржаного хлеба. Попечительница услышала, как молилась девочка: «Отче наш…хлеб наш насущный даждь нам днесь, Господи, с маслицем». Женщина расплакалась и велела мельнику с того дня выдавать детям масло. Так детская молитва дошла до Господа.

 Батюшка не благословляет называть хлеб черным — только ржаным.

 Целый день исповедывал батюшка желающих причаститься в корабельном храме. Несмотря на сонм священства на судне, их явно недоставало для совершения Таинства… Лишь поздно вечером, когда виднелась лишь вспененная вода вдоль борта, а на небе — непривычно перевернутый ковш Большой Медведицы, выбрался он на палубу подышать целебным морским воздухом.

Не говори, что нет спасенья,

Что ты в печали изнемог:

Чем ночь темней, тем ярче звезды,

Чем глубже скорбь, тем ближе Бог!

Этими поэтическими строками батюшка любит утешать страждущих.

 Порт-Саид оглушает ревом клаксонов и абсолютной свободой передвижения транспорта и пешеходов. Наняв фаэтон, побывали в двух коптских православных храмах, где приложились к частицам мощей вмч.Георгия Победоносца, апостола Марка. Многие освящали на святынях крестики, иконы, четки. В храме Положения Ризы Божией Матери, где хранится частица святыни, мы принародно пропели тропарь и величание Пресвятой Богородице. Коптский священник подарил иконки с благовонными частицами, но кто был изображен на иконе в чалме, выяснить не смогли. Запомнились светлые личики арабских мальчиков, когда они подходили под батюшкино благословение. Все православные храмы охраняются вооруженными солдатами.

 На девяти автобусах отправляемся сквозь весь Египет к Синайским горам, чтобы ночью, после подъема на гору Хориву Божественной Литургией встретить на вершине день Святой Троицы.

 Слева от шоссе, метрах в двухста, среди полузатухшей растительности и редких финиковых пальм, вдруг с удивлением замечаешь плывущий по земле огромный морской корабль. Здесь проходит знаменитый Суэцкий канал шириной 130 метров и длиной 160 км, соединяющий Средиземное море с Красным. Скучный пустынный пейзаж разнообразил вид множества воинских частей с устаревшим советским вооружением. Погода: температура за бортом автобуса +40 с хвостиком — Африка!

 Где-то на полпути, оставив сбоку полоску Красного моря, встали из-за поломки автобуса. Стояли несколько часов. Два священника, диакон и монахиня начали служить всенощное бдение. С ближайшей мечети взывал к Аллаху мулла, рядом белели формой охраняющие нас, вооруженные автоматами полицейские, а в резко чернеющее египетское небо неслись Господу молитвы на русском: «Слава в вышних Богу, на земли мир, в человецех благоволение».

 Только после полуночи прибыли мы к подножию горы. Пятьсот паломников с корабля отправились в труднейший — без преувеличения — десятикилометровый путь на вершину высотой 2285 метров. Мерцающая цепь светлячков-фонариков растянулась по всему серпантину вокруг Господней горы. Некоторые нанимали верблюдов, но нам не повезло: бедуин оказался обманщиком и высадил о.Иоанна метров через 200. Батюшка безропотно отдал погонщику деньги. Больше иметь дело с кораблями пустыни он не захотел ни за что и стал подниматься пешком. Удушающая вечерняя жара постепенно перешла в прохладу, а ближе к вершине стало совсем холодно. Поддерживаемый за руки, о.Иоанн крепился молитвой, за ним пристраивались начавшие уставать люди. Когда через четыре часа пути мы вышли на вершину горы Хориву, где Моисей получил от Бога скрижали Завета, праздничное богослужение уже началось. Крохотная церковка Пресвятой Троицы вмещала не более 40 человек, поэтому служба проходила снаружи. Теснота, холод и усталость не помешали причаститься всем. Чудом было уже то, что все отправившиеся в путь, добрались до цели — и старики, и женщины, и дети. Наградой за трудный подъем послужило неповторимое зрелище восхода солнца из каменных волн библейских Сионских гор.

 Спускаясь с крутого склона горы, хватило сил обратить внимание на то, что кроме длинных метелок иссопа с еловым запахом, расти здесь ничего не хочет.

 Уже под горой, на том самом месте, где Моисей в ярости разбил скрижали Завета, построена небольшая часовня. Именно здесь археологи обнаружили фрагменты голубых каменных плит. Камни такой породы больше нигде не встречаются.

 Внизу нас приветливо встретил монастырь вмч.Екатерины. Счастьем было приложиться к честным мощам великой святой. Каждый получил в подарок колечко — знак принадлежности к братству Св.Екатерины. А во дворе мы лицезрели полный жизни куст Неопалимой Купины, бережно сохраняемый монахами многие сотни лет.

 Сделал открытие: Красное море — желтовато-серое. И очень соленое.

 Египет — страна поразительной нищеты и оттого напористой агрессивности торговцев дешевым товаром. И очень тусклого пейзажа, однообразие которого выматывает в поездке так, словно ты поработал молотом. Но египтяне приветливы и спокойны.

 А теперь несколько вопросов:

1. По какой причине Моисей, спустившись с горы Хориву, разбил скрижали Завета?

2. Какое имя носила св.Екатерина до крещения?

3. Что приказал сделать Бог Моисею при приближении к Неопалимой Купине и почему?

 «Как корабль, имеющий хорошего кормчего, при помощи Божией, безбедно входит в пристань, так и душа, имея доброго пастыря, удобно восходит на небо. Хотя и много грехов соделала».

 Прп. Иоанн Лествичник.

Святая Земля, порт Хайфа. Проходим очень строгий таможенный контроль, поэтому любое легкомыслие может обернуться драмой. Мне повезло, что служба безопасности не заметила, как я любопытства ради фотографировал боевые эсминцы на рейде. Могли запросто засветить пленку или, что намного страшнее, не пустить на берег. Это и случилось с несколькими молодыми паломницами, которым не помогло даже заступничество монахинь. И при возвращении офицер прощупал, прощелкал и прослушал все, лежащее в моей сумке. Слава Богу, все обошлось.

 За три года ничего здесь внешне не изменилось: те же паломнические маршруты, те же цены на связки свечей или вино из Каны Галилейской… Правда, очень дорогие фрукты — не сезон. Спрессованное до предела посещение Палестины, упорная попытка за неполных два дня посетить как можно больше святынь — всегда ли она достигает своей цели — укрепить Веру, приблизить человека к Богу?…

 Ежегодно порядка 600 человек разных конфессий теряют в Иерусалиме разум от соприкосновения со святыми.

 Маленькое интервью у израильского гида Саши, сопровождающей наш автобус:

- Судя по акценту и лексике, вы — выходец из России…

- Сюда я приехала десять лет назад из Ленинграда, закончив ЛПИ. В Израиле я работаю программистом и экскурсоводом. На гида я училась полтора года, работаю уже семь лет.

- Израиль — официально страна иудейская. Как здесь относятся к православным евреям?

- Согласно израильскому законодательству, такого понятия как православный еврей не существует. Евреем считается человек, рожденный матерью еврейкой и официально признавший иудаизм. Поэтому человек еврейского происхождения, принявший Православие, в Израиле не считается евреем.

- Не будет ли православный еврей подвергаться репрессиям со стороны государства или соседей?

- Нет. Более того, как человек, имеющий еврейских родителей, он имеет право на репатриацию. Но в его паспорте будет записано, что он — христианин, а не еврей.

- Вы православная?

- Нет.

От себя добавлю, что экскурсию Саша вела профессионально, но рассказ тонул в мелочах, даже цитаты из Св. Писания казались легковесными. Долго не мог понять, почему. Когда три года назад нас окормляла матушка из горней, душа взрослела. Израильский гид давала знания, монахиня — укрепляла в вере, ибо православное путеводительство — не работа, а апостольское служение.

 Здравствуй, благословенный город Спасителя! Выстроенный из белоснежного камня, Иерусалим играюще-красив на солнце. Пахуче цветет магнолия.

 На месте дома Иоанна Богослова, где произошла Тайная Вечеря, построен доминиканский монастырь. На колоннах Сионской Горницы сохранились изображения пеликанов, птенцы которых кормятся телом родителей. Так считали в древности. Поэтому пеликаны являли у первых христиан один из христианских символов.

 Внизу гробница царя Давида. Но чтобы попасть в нее, каждому входящему вручают иудейскую бумажную шапочку — капу. Некоторые паломники возвращались назад с шапочками в руках — на память…

 Место, на котором стоял дом Иуды Искариота, с давних пор используется по одному назначению: из века в век здесь устраивают общественную уборную.

 Много карманных воришек. Воруют подло: из вытащенного кошелька забирают только часть денег, а кошелек возвращают обратно. Доказать что-либо в полиции невозможно.

 Виа Долороса (Дорога Страданий) — узкая торговая улочка в старой части города, замусоренная и изрисованная разноцветными надписями на арабском. Ночной крестный ход жмется к стенам, то и дело пропуская мчащиеся автомобили. Громкая, словно нарочно включенная до предела мусульманская музыка, улюлюкающие, свистящие в лицо стайки подростков, выказывающие свое презрение выкриками «алилуйя». И должное ожидание, чтобы успокоилась душа, пока отворят ворота в Храм Гроба Господня.

  «Проклят распятый на дереве» — позорная казнь только для рабов. 14 лучей серебряной звезды на месте Рождества Христова в Вифлееме символизируют 14 остановок Спасителя на Своем крестном пути. Трижды падал Он под тяжестью Креста. Совсем не случайно для казни Иисуса Христа было выбрано проклятое дерево, тысячи лет пролежавшее в воде «Овчей купели». Дерево пропиталось водой и оттого стало невероятно тяжелым.

 Пасхальная радость обнимала каждого прикоснувшегося ко Гробу Господню. «Христос Воскресе!» — восклицал уверившийся в безсмертие. «Воистину Воскресе!» — единым сердцем отвечал храм.

Православному христианину Господь непременно дает в жизни возможность раскрыть свой главный талант. Знаки Божии, указующие на спасительный путь, весьма различны. Но если человек не захотел встать на стезю Божию конкретным делом, эта возможность, как правило, в жизни не повторяется.

 На Голгофе есть замурованная ныне дверь, через которую великая грешница Мария, ставшая впоследствии Египетской, безуспешно пыталась войти в храм.

 Небольшая Часовня Каменных Уз в Храме принадлежит грекам. В ней находится икона Божией Матери, от которой стали происходить чудотворения. Икона защищена толстой решеткой. Вглядевшись, я различил полузакрытые очи Скорбящей Богоматери. Внезапно глаза открылись, пронзив насквозь мою душу. Взгляд ее полон любви и сострадания, болезнует о содеянных мною грехах — и все же дает надежду. На щеке Пресвятой Богородицы виден след от недавно пролитых слез. Это событие стало самым большим потрясением для меня за все дни паломничества.

 Во время божественной литургии у Гроба Господня в День Сошествия Святаго Духа многие молящиеся видели вспыхивающие в пространстве храма темно-синие всполохи. Так зримо сходила на людей Божия благодать. Некоторые заметили белого голубя, мгновенно появляющегося то у одной, то у другой стороны купола. У батюшки в руке сама зажглась одна из свечей.

 На горе Фавор, в греческом храме Преображения, висит невзрачная бумажная икона Божией Матери слабого полиграфического изображения. Но именно этот образ принес облегчение от страданий множеству больных. По греческой традиции весь оклад увешан дарами и фотографиями исцеленных от рака людей. Урок нам, тщеславным!

 О. Иоанн рассказал о новгородской Ольге-страннице, как она умерла в храме во время молитвы. Ольга всегда приходила до начала службы и стояла в уголке вдали от посторонних взоров. «Во время вечерней службы после возглашения «Богородицу и Матерь Света в песнях возвеличим» я пошел совершать каждение храма. Приблизившись к ее уголочку, стал кадить на нее. Удивился, что она не кланяется. Присмотрелся, а она мертвая, стояла, прислонившись к стене, словно шествуя на небо в Горний Иерусалим».

  Облачившись в белые крестильные рубахи, спускаемся по скользким ступеням баптистерия к поверхности Иордана. У ног безбоязненно плавают довольно крупные рыбки. Трижды окунулись в очищающие воды святой реки.

 Удивительно, что батюшка помнит по именам всех, кого он на корабле хотя бы раз благословлял или исповедовал.

На 40 минут заехали в Горнюю. Не спеши, время! Три года ждал я этой встречи. Было многолюдно: перед храмом тесно стояли столы с товарами для паломников. С трудом приложился в церкви к чудотворной Казанской иконе Божией Матери. Не застав в обители игумении Георгии, передали через келейницу подарки и газеты из СПб (помните таможню в Одессе?). Не достало даже времени подняться наверх к келье, где жил восемь незабываемых дней в 1995 году. Расскажу вам о чуде, которое случилось со мной в Горней. Глубокой декабрьской ночью я проснулся от чудного пения Трисвятого. Крайне удивленный тем, что насельницы служат в столь неурочное время, я вглядывался в зимнюю черноту ночи. Обитель была погружена в сон. Пение «Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Бессмертный, помилуй нас» звучало внутри. Все ночи подряд я просыпался в одно и то же время, слушая неземное пение. По возвращении домой ангельские голоса постепенно затихли.

 Уже дома догнала меня открытка игумении Георгии: «Глубокоуважаемый Александр Григорьевич! Сердечно Вам кланяюсь и от души благодарю за Вашу доброту. Мне было очень жаль, что не увиделась со своими земляками. О. Иоанна на ходу встретила, а на столе пачка газет. Спаси вас Господи, очень интересно. Я была в Миссии на приеме и очень сожалела. Еще раз благодарю за добрую память. Помогай вам Господь в Ваших Богоугодных делах. PS. В Хевроне у Дуба Мамврийского последний сук засох!» Добавлю от себя: но появились два сына-отростка.

 От Хайфы до греческого порта Фессалоники 645 миль. Есть время пообщаться с батюшкой.

 О. Иоанн не расставался с иконкой Святителя Николая и всегда благословлял ею. Когда после тяжелейшего подъема на гору Господню он вынул икону из кармана подрясника, Она была мокрая от пота. «Спаси Господи, святый Угодниче, потрудился ты, помогая мне», — поблагодарил батюшка. Потом икона пропала. «Ушел от меня Св. Николушка другим помогать», — вздохнул батюшка, но видно было, что он жалел о потере и потихоньку продолжал искать эту дешевую, но дорогую для него икону.

 Это было во Псковской области. Пришел подвыпивший сын к матери со словами: «Ты все еще в религиозном дурмане находишься?» И полез снимать икону Св. Николая в красном углу. «Не тронь, а то Святитель накажет!» — закричала мать. Но сын с размаху ударил кулаком по иконе, поранив руку. Рука распухла. Пока довезли до больницы, он умер в страшных мучениях от заражения крови.

  Еще я записал рассказ о. Иоанна. «Служил я в селе Сомино Бокситогорского района. Певчая Анна Афонская, отправляя сына в армию, дала ему образок Св. Николая, с которым дядя невредимым прошел всю войну. Когда прибыл сын на побывку, мать спросила: «А где иконочка?» «Было построение, проверяли обмундирование, а в боковом кармане лежала икона. Я незаметно выкинул ее, а потом найти не смог», — объяснил солдат. «Как ты выкинул Святителя Николая, так и тебя выкинет Святитель», — предсказала мать. Сын вернулся в армию, где служил в артиллерии. Однажды банник, которым прочищали орудие, застрял в стволе. Когда солдат стал заглядывать в ствол, расчет в это время налег на банник, и тот снес сыну черепную коробку. Такую вот страшную историю рассказала мне прихожанка».

  Легко и радостно, с чувством духовной свободы ступали мы по земле греческих Фессалоник. В городе с 700-тысячным населением открыто более 400 церквей и безчисленное количество крохотных часовенок на несколько человек. С грустью вспоминается грязь и неприбранность наших городов. И то правда: неустройство в душе — непорядок на улице. Не зря в народе говорят: «Без Бога — не до порога».

 Вся Греция заклеена плакатами с протестом православных против занесения в их новые паспорта штрих-кодом подробных данных о владельце. В начале, середине и конце кода находится зашифрованная цифра 6. Греки не без оснований считают общеевропейское нововведение серьезным признаком грядущего антихриста.

 На упаковке греческих товаров вы не найдете перевода их названия или аннотации на английском языке. То же самое относится и к названиям магазинов. В отличии от интерРоссии, где shop’ы и безграмотные английские написания русских слов заполонили пространство городов и весей.

 Двадцатичетырехлетний Максим из Выборга в Салониках второй раз. Год или два назад он, страдающий с детства неизлечимым церебральным параличом, с трудом передвигался на костылях. Когда в монастыре прп. Давида Столпника он приложился к мощам царицы Феодоры Фессалоникийской, то вдруг ощутил прилив сил к непослушным ногам — и пошел сам. В этот раз Максим пришел к мощам преподобной с палочкой, чтобы поблагодарить святую за чудо исцеления. Парень замечательный.

После принятия Таинства Причащения на Синае и у Гроба Господня многие паломники печалились, что не ощутили особых даров благодати. «Хотя мы и потрудились, но не заслужили духовной радости. Много надо приложить еще трудов, чтобы получить благодать. Очищайте свой сосуд, и когда он будет чист, Господь наполнит его», — объяснил батюшка.

 О. Иоанн рассказал, что в смутные годы одного священника отправили в ссылку так далеко от людей, что во время литургии он возглашал: «Мир тебе, матушка!»

 Один из духовных чад батюшки привез ему в дар с греческого острова Эгина масло от мощей Святителя Нектария. Расфасованное в аккуратные пластмассовые бутылочки, масло было как масло — ни запаха, ни вкуса. В руках батюшки при помазании оно благоухало непередаваемо.

 Легенда гласит, что перед всемирным потопом люди имели обыкновение носить на поясе сосуды с водой. В наши дни почти у каждого в кармане лежит зажигалка или спички…

 Все покрывал батюшка своей любовью — и наши обиды, и раздражение, и недовольства. Всем находил он ласковые слова, а с лица не сходила добрая всепрощающая улыбка. И его Санюшки, Бореньки, Васечки преображались, становились лучше.

 В Солуни на судно прибыли представители афонского монашества — настоятель Свято-Пантелеимонова русского монастыря игумен Иеремия и член священного Кинода о. Кирион. Мою просьбу ответить на несколько вопросов старец переадресовал иеромонаху, а тот, в свою очередь, испросил старческого благословения. Старец надолго замолчал. Пауза затягивалась. Стало ясно, что благословения на интервью не будет. Тогда о. Кирион попросил выключить диктофон и сказал: «Цель монаха — молитва. Когда о нас пишут в газетах и фотографируют, теряется дух монашеской жизни. Так уже случилось с некоторыми известными монастырями. Напомню слова афонского старца Силуана: «Пока монах молится, мир будет стоять». Мы с батюшкой попросили у старца благословения, святых молитв, поклонились и вышли.

 В вечереющей дымке гора Афон показалась мне головой лошади, которая медленно проплывала мимо нас к означенной цели. Вернее сказать, не проплывала, а парила над водой, неся на своем длинном каменном хребте полуострова монашеское царство.

 В 15-миллионном Константинополе насчитывается 1300 мечетей, 50 синагог и 90 действующих католических и православных церквей. Причем, по решению властей, кресты не должны устанавливаться над храмами. Поэтому крест укрепляется на стене перед входом в церковь. Болгарам на возведение церкви власти установили срок в один месяц. Но болгары сумели найти выход: по их заказу немецкая фирма соорудила разборный каркас и перевезла к месту сборки. Уложились в срок. Так в исламском Стамбуле недавно появился еще один православный храм. Мудрые мусульмане верят пророчеству о судьбе города и завещают похоронить себя подальше от храма Святой Софии, в азиатской части мегаполиса.

 Обратил внимание, как в банной жаре Стамбула турки утоляют жажду очищенными от кожуры огурцами. Попробуйте — помогает.

 От нас долго скрывали вторую часть замечательной пословицы: «И один в поле воин, коль по-русски скроен».

 И на обратном пути не прекращались в нашей плавучей келье искушения. То пропадет бутылка кагора, подаренная старцем батюшке, то рассоримся по ничтожному поводу. Трудно батюшке с его мирным духом видеть эти возмущения. «Угомонитесь, безумные, забыли, где вы побывали», — вразумлял он, и постепенно наступал мир.

 Паломничество заканчивалось. Зашли в корабельный храм Святителя Николая попрощаться. Он был уже наполовину разобран сноровистыми ребятами и постепенно превращался в площадку для дискотеки. Скорбно глядел на происходящее с престольной иконы Святитель. Еще утром здесь проходила архиерейская служба — торжественно совершалась память Всех Святых… Назавтра судно отправляется в коммерческий рейс в Израиль. Поэтому с трудом верится в местную легенду о том, что явившийся на палубе одному пассажиру угодник Божий назвал себя «хозяином корабля». Зная характер угодника, можно уверенно сказать, что это выдумка. Не захочет Святитель присутствовать там, где храм его имени превращают в блудилище. Хотя потом его снова освятят, повесят иконы, соберут иконостас и солею, будут служить литургию… На глаза навернулись слезы. Прости нас, Господи!

 В Одессе под водительством батюшки переночевали в мужском Свято-Успенском монастыре, где почивают мощи прп.Кукши. О. Иоанн вспоминал, как он перед окончанием Академии попал к Старцу в Почаевской Лавре. Старец предрек молодому пастырю епископское служение. «Хочу быть женатым», — взмолился батюшка. «Ну, тогда послужишь на многих приходах». Так и случилось — окормлял батюшка за свою жизнь 18 церквей. Одесский монастырь широко известен и подвизающимся в нем старцем — схиархимандритом Ионой. Крохотная кельюшка его прилепилась прямо к воротам монастыря, и с раннего утра там толпится народ. Заглянув в окошко, я увидел, как окруженный народом о. Иона с песней о Иерусалиме исцеляет прижавшуюся к нему женщину. Он непрестанно постукивал основанием деревянного, привезенного со Святой Земли, креста по телу страждущей. Рассказывают, что в молодости он работал в рыболовецком колхозе, в котором от туберкулеза стали один за другим умирать люди. Будущий старец, не думавший никогда о Боге, взмолился и дал обет, что если останется жив, уйдет в монастырь. Так и случилось. После литургии, приложившись к мощам прп.Кукши и получив благословение старца, мы устремились к родным пределам.

 Каждое путешествие хорошо своим возвращением. Конечно, не только святыньки в сумках составили наше главное богатство. Могущий вместить привезет домой безценные духовные драгоценности. Обретший веру постарается не растерять ее в будущем. Я же уразумел важное: великая милость Божия — быть рядом с дорогим для тебя духовным отцом. Но, как змейки погреться на солнце, выползают и гордыня, и самочиние, и язычество, и неразумие… Трудно, ох как трудно, оказывается, быть духовным чадом заботливого отца! «Каковы сами, таковы и сани», — с улыбкой говорит батюшка. Все-то он понимает.