Четыре ответа на приглашение в ад

Жизнь-игрушка? или чудовище по имени «Томагочи»

Идет повтор предновогодней передачи. «О чем ты мечтаешь? — спрашивает журналистка у розовощекого детсадовского толстячка. «Я очень хочу Томагочи!» — толстячок умилительно надувает губки и ожидающе сопит.

Томагочи изобрели в Японии чуть больше года назад, и с тех пор она начала стремительное завоевание детского мира. В Санкт-Петербурге Томагочи теперь можно купить даже в палатках, торгующих колбасой и парфюмерией. Ее стоимость довольно высока. Чем же завлекает это хитроумное изобретение?

Томагочи — электронная игра размером с брелок для ключей. На крохотном жидкокристалическом экране изображено живое существо: цыпленок, котенок, щенок, фантастический динозаврик или даже человечек. Игра начинается с «рождения существа». Теперь его нужно «кормить», «поить», «купать», «воспитывать», «лечить», «убирать продукты жизнедеятельности», «укладывать спать». Все эти операции выполняются нажатием в нужный момент определенной кнопки. Если правила игры нарушить, «существо» гибнет и придется «выращивать» его с самого начала.

Увлечение электронным суррогатом жизни вызвало настоящий бум среди школьников во всем мире. И малыши, и старшеклассники азартно нажимают на кнопки, прислушиваются к школьному гаму: не пищит ли «существо», не надо ли его «лечить» или «кормить» ... Рекламные агенты уверяют родителей, что Томагочи приучит их ребенка к порядку, организации дня, к любви, заботе и состраданию. Однако уже известны несколько случаев самоубийств, которые ребятишки совершили после гибели своих «существ». Другие сами «убивают» электронных зверюшек за плохое поведение.

Кажется, что электронные «зверьки» придуманы для ребенка. Но теперь можно встретить и взрослого, лихорадочного нажимающего на кнопки, чтобы «зверек» не «заболел» и не «умер». Сотрудники петербургского центра с названием «Здоровая семья», распространяющем «Томагочи», заметили, что взрослые, однажды купившие игрушку для ребенка, во второй раз приобретают игру уже для себя. А вот как описывает одна петербургская газета обстановку магазина, принадлежащего центру: «Многие Томагочи, лежащие тут на прилавке, «оживлены», чтобы покупатели могли посмотреть, как работает игрушка. Днем продавцы ухаживают за существами. Рабочий день кончается, продавцы уходят — казалось бы, гибель Томагочи без постоянной помощи человека неминуема. Но они успешно доживают до утра — ночные охранники возятся с ними, как дети. Никто не вменял охране в обязанность ухаживать за электронными игрушками. Им самим это нравится».

Можно утверждать, что Томагочи как разновидность духовной подмены наносит вред душе ребенка. На самом деле игра прививает прагматичность, ожесточает сердце. А появление новой модификации Томагочи, где «существа» противоположного «пола» дают «потомство», можно расценить как кощунственную насмешку над Божественным Замыслом продолжения рода. По последним сообщениям светских газет, на смену «виртуальному цыпленку» приходит «виртуальная возлюбленная» или «возлюбленный», которым предложила теперь обзавестись всем желающим компания «Солар тьюн электроникс» из Гонконга. Ее новинка под названием «Май лавер», которое вряд ли нуждается в переводе, стала настоящей сенсацией на прошедшей в Токио всемирной выставке игрушек.

Как же защитить ребенка от этой расточительной «игры в жизнь»? Как воспитать в нем любовь к животному миру, бережное отношение к нему? Иных путей нет, как взять в дом настоящее животное. По учению Православной Церкви, животное обладает душой, только умирает она, вместе с телом. А пока живет, душа по-настоящему чувствует ласку и боль. Живое существо не умеет имитировать чувства.

Нынешним папам и мамам, уже купившим Томагочи или приглядывающимся к ценникам, мы советуем на мгновение возвратиться в детство и вспомнить своих собачек, кошечек, хомячков, черепашек. Разве можно сравнивать минутный азарт бездушной игры со счастьем, подаренным однажды в детстве и на всю взрослую жизнь ласковым котенком?

Борис Семенов, газета «Православный Санкт-Петербург»