Азы Православия
Соборование
В церкви у
свечного ящика негромко беседовали две женщины. Одна,
помоложе, жаловалась: «Вот, болею уже давно. По врачам
хожу, а толку мало. Теперь решила собороваться, знакомые
посоветовали». Ее собеседница всполошилась: «Да ты что,
милая, разве тебе можно? Ты ведь замужем?» — «Замужем».
— «Так нельзя тебе собороваться, иначе потом спать с
мужем не положено».
Случайно
оказавшийся свидетелем этого разговора, я счел своим
долгом вмешаться. Стал доказывать, что нет никаких
церковных запретов на супружескую жизнь после
соборования. Слова возымели действие, и старшая из
женщин сказала: «Ничего-то мы не знаем. А бабушки
наговорят всякого, вот и выходит путаница».
Действительно, ни с каким таинством не связано столько
суеверий и предрассудков, как с соборованием. Что только
не услышишь от пожилых прихожанок, мнящих себя знатоками
церковного Устава! Говорят, что после соборования нельзя
мыться, есть мясо, нужно поститься по понедельникам; а
главное — что принимать это таинство можно только
умирающим. Все это неправда.
Таинство
соборования, или елеосвящения, как оно называется в
богослужебных книгах, установлено Господом Иисусом
Христом. В Евангелии от Марка мы читаем, как апостолы,
проповедуя по всей Палестине, мазали больных маслом и
исцеляли их. Наиболее полно сущность этого таинства
раскрыта апостолом Иаковом в его Соборном послании:
«Болен ли кто из вас, пусть призовет пресвитеров Церкви,
и пусть помолятся над ним, помазав его елеем во имя
Господне. И молитва веры исцелит болящего, и восставит
его Господь; и если он соделал грехи, простятся ему»
(Иак. 5, 14-15).
Итак,
елеосвящение — таинство исцеления. Православный писатель
XIX
века Е.Поселянин писал: «Вовсе не сказано, что болезнь
должна быть смертельной, или чтобы человек находился в безпомощном
состоянии. Не надо забывать, что в христианстве
страдание душевное признается тоже болезнью... Итак,
если я страдаю духом от смерти близких людей, от горя,
если мне необходим какой-нибудь благодатный толчок,
чтобы собраться с силами и снять с себя путы отчаяния, —
я могу прибегать к соборованию».
Но и в
телесной болезни человеку необходимо обращаться к Богу с
молитвой, не надеясь только на врача, который есть
орудие Божьего Промысла.
Обычно
соборование совершается на дому, у постели болящего, но
в Великом Посту оно бывает в храмах. В ходе таинства,
которое совершает несколько священников («собор»),
освящается елей — растительное масло, прочитываются 7
Апостолов и Евангелий, 7 пространных молитв. После
каждого чтения батюшка помазует соборующимся голову,
грудь, руки и ноги. Елей — образ милости Божией, любви и
сострадания (вспомним притчу о милосердном самарянине).
Кроме
исцеления от болезней, елеосвящение дарует нам прощение
забытых грехов (но не сокрытых сознательно). По немощи
памяти человек может исповедать не все свои согрешения,
поэтому не стоит и говорить, как велика ценность
соборования. Физически здоровые люди не могут прибегать
к этому таинству без благословения священника. |