Путь
к совершенной радости
День
христианина
Чем бы
христианин не занимался — при всяком деле ему надо
думать о сбережении и экономии времени. Поэтому все
житейские дела христианин должен делать быстро, не теряя
времени, однако и без суетливости. Время — это таланты,
данные нам Господом для того, чтобы в свое время мы
вернули их «с прибылью» (Мф. 25, 27). И за
праздную потерю всякого часа — долю таланта — мы дадим
ответ.
Почему
ценна каждая минута? Потому, что она вновь уже не
повторится и канет в вечность. Что хорошего ты упустил
сделать в нее — ты более никогда уже не поправишь! И в
вечной жизни ты будешь жалеть об этой упущенной навеки
возможности. Знаем ли мы, когда кончится наша жизнь?
Может быть, через день, или даже через час. А если это
так, то как тщательно надо нам стараться использовать
для вечности последние часы нашей жизни. Оптинский
старец Варсонофий говорил: «Я нашел в своей келье вора,
который крадет у меня самое дорогое — время. Это часовой
маятник».
Действительно, каждая из минуток — это сокровище. Его
можно, не замечая, отбросить в мусорный ящик в праздной
суете и невоздержании. Как пишет о. Александр
Ельчанинов: «Жизнь — драгоценный и единственный дар, а
мы безсмысленно и безпечно тратим его, забывая о ее
кратковременности. Мы или с тоской смотрим в прошлое,
или ждем будущего, когда будто бы должна начаться
настоящая жизнь. Настоящее же уходит в этих безплодных
сожалениях и мечтах...
Наша
постоянная ошибка в том, что мы не принимаем всерьез
данный протекающий час нашей жизни, что мы живем прошлым
или будущим, что мы все ждем какого-то особенного часа,
когда наша жизнь развернется во всей значительности, и
не замечаем, что она утекает, как вода между пальцами,
как драгоценное зерно из плохо завязанного мешка.
Если бы мы
каждый час нашей жизни принимали бы как час воли Божией
о нас, как решающий, важнейший, единственный час нашей
жизни, — какие дотоле скрытые источники радости, любви,
силы открылись бы на дне нашей души».
Отсюда
одним из принципов нашей жизни должно быть: «Я
провожу каждый день, как последний день своей жизни»,
насыщая его деятельность и «дорожа временем, потому что
дни лукавы» (Еф.5, 16). Чтобы результат работы
каждого дня был достаточно велик, надо прежде всего
проявить внимание к искушениям в отношении растраты
времени попусту.
На столе
попадется светская книжка. «Почему бы не заглянуть в
нее», — шепчет лукавый. И вот пропадает полчаса и более.
«Почему бы не зайти к такому-то, не поговорить с тем-то,
не осведомиться о том-то?» — посылает нам мысли лукавый.
Нами чаще всего движет пустое любопытство, наши
разговоры не несут духовной пользы ни нам, ни ближнему и
теряется драгоценное время, рассыпаются «таланты». Так в
течение дня могут теряться часы и упускаться
необходимое. Надо было бы почитать духовную книгу или
навестить больного — советует Ангел Хранитель, но:
«Времени уже нет», — шепчет лукавый.
Благочестие, выполнение заповедей, постоянная память о
Боге и непрестанное молитвенное обращение к Нему за
помощью или с благодарением являются залогом успеха
христиан во всех делах их и тогда, по словам
преподобного Антония Великого, они будут «совершать все
свои дела спокойно и легко, получат великое к Богу
дерзновение и исполнение всех своих прошений. Тогда
труды их будут им сладки во всякое время и радость
Господа будет утешать их день и ночь».
Как пишет
о.Александр Ельчанинов: «Всякое самое малое дело
начинайте молитвой — призыванием силы Божией на ваше
дело и вознесением этого дела на высоту. Тогда не будет
у нас плохих дел. Не может не быть удачно дело, начатое
с молитвой, потому что оно начато с любовью, надеждой и
верой».
Один мудрец
задал окружающим его три вопроса:
1) Какое
дело у человека самое важное?
2) Какое
время у человека самое важное?
3) Какой из
людей для нас самый важный? Разные люди по-разному
считали и наиболее важные на их взгляд для них дела,
людей и времена. Тогда мудрец сказал им:
1) Самое
важное для нас в жизни дело — то, которое мы сейчас
делаем.
2) Самое
важное время — тот момент, в который мы живем.
3) Самый
важный для нас в жизни человек — тот, с которым мы
сейчас имеем дело.
В жизни все
важно. Господь сказал: «Неверный в малом неверен и во
многом» (Лк.16, 10). И малый грех, и малое
небрежение оскорбляют Духа Святого Божия. А часто
незначительные на наш взгляд дела имеют для нас, для
нашей духовной жизни очень большое значение.
Вместе с
тем надо помнить и психологический закон:
только
дело, выполняемое с тщательностью, аккуратностью и
старанием приносит нам полное удовлетворение и радость
по его исполнении. И наоборот — небрежно, наскоро и
торопливо выполненная работа оставляет в душе
недовольство и осадок неудовлетворенности. Старец
Варсонофий Оптинский говорил: «Внимательность, точность
и аккуратность в делах и своих обязанностях будет
способствовать и внутренней душевной собранности вашей».
При
выполнении всякого дела самым важным является сохранение
в течение всего времени его совершения мирного духовного
устроения — тишины сердца, спокойствия, ясности,
бодрости духа и любви к окружающим. Святой авва Дорофей
говорит, что если из-за дела грозит опасность потерять
свое духовное устроение, то гораздо лучше бросить или
отложить дело, чем потерять мир души. И действительно,
если вспомнить, что у христианина одна цель в жизни
-стяжание Духа Святого Божия, то опасность потери
устроения есть опасность потери самого главного в жизни
— постоянного пребывания с нами Святого Духа. Перед этой
целью должны потускнеть все житейские дела и их
результаты. Чтобы всегда сохранить свое духовное
устроение, не надо расстраиваться о своих ошибках или
горевать о каких-либо материальных потерях.
В течение
дня человек непрестанно соприкасается с другими людьми и
неизбежно видит вокруг себя и непорядки, и переживает
обиды и другие случаи, для него неприятные. Заранее надо
приготовлять себя к этому, и как говорит Святитель
Феофан Затворник: «Надо терпеть и в непорядках, надо
примиряться с положением: если охаешь, жалуешься — то
значит много ты еще сам неустроен в своем внутреннем
делании».
Внимание к
тому, чтобы во всяком деле исполнять Божий заповеди,
дает и память о Боге. Благо тем христианам, которым так
удается наладить свою жизнь и выполнять все дела своего
дня, чтобы они шли по неизменному укладу — порядку изо
дня в день. Как пишет О.Александр Ельчанинов: «Как
бывает правильно поставленный голос, так бывает и
правильно поставленная душа. Если мы устаем от нашего
дела, от общения с людьми, от разговора, от молитвы —
это только потому, что душа наша «неправильно
поставлена». Бывают голоса «поставленные» от природы.
Другим приходится добиваться того же продолжительными
трудами, искусственными упражнениями. Так и с душой».
Большой
помехой в делах бывает склонность к разбрасываемости.
Лукавый всегда старается как-нибудь помешать в благом
деле и оторвать от него христианина ранее его полного
завершения. Для этого он приводит на ум необходимость
отвлечься от начатого дела к какому-либо новому и тем
вводит в безпокойство или даже не дает закончить начатое
дело.
Поэтому
христианину нужна твердость и ревность во всех делах —
не оставлять их, не окончив (если только не будет
какой-либо действительно серьезной причины для
прекращения дела). Вместе с тем, не надо позволять себе
думать о других делах помимо начатого. |