ГЛАВНАЯ           ФОТОГАЛЕРЕЯ           ГАЗЕТА"ПРАВОСЛАВНЫЙ СПб"           ГОСТЕВАЯ КНИГА

 Пишу свою судьбу до точки

ГДЕ ТА ЗВЕЗДА, ЧТО СТАНЕТ ПУТЕВОДНОЙ?

Ещё будучи студентом на факультете английской филологии ЛГУ, как и мои сокурсники, я мечтал хотя бы одним глазком поглядеть на Великобританию: за мечты не посадишь. Но даже наши превосходные преподаватели в 70-х годах вряд ли могли рассчитывать на такой подарок от государства…
И когда я впервые очутился в Лондоне в XXI веке, бродил по таким знакомым по книгам и фильмам местам — Оксфорд-стрит, Пикадилли, Трафальгарской площади, Гайд-парку, Китайскому кварталу, даже по району Сохо, когда прошла эйфория от осуществления мечты, первым бросилось в глаза, что европейских лиц на улице британской столицы не встретишь. Да, английская речь слышалась отовсюду, но это был не чистый английский язык, на котором говорили джентльмены, а “pidgeon English” — донельзя исковерканный, разговорный, без соблюдения правил грамматики язык, который остроумные англичане и прозвали «птичьим». Нет, я не знаю английского в совершенстве, но даже того, что успели заложить в меня за два с половиной года обучения на факультете, было довольно для осознания. А вглядевшись в лица прохожих, понял: это не англичане. Толпа состояла из темнокожих азиатов, всюду мелькали разноцветные чалмы, чадры, фески и прочие национальные одежды иммигрантов. А где же истинные джентльмены в цилиндрах и смокингах? Увы, мне так и не посчастливилось поглазеть на них. Правда, иногда попадались мужчины в шотландских килтах.
И всё равно Англия выглядела старомодно, традиции соблюдались, цветы обвивали фонарные столбы, полицейских на улицах хоть пруд пруди, видеокамеры фиксировали твой каждый шаг, и была полнейшая уверенность в том, что хотя бы на британской земле ничего неприятного случиться просто не может.
Даже несмотря на то что местные мусульмане резали по праздникам баранов на площадях и лестничных площадках, англичане, свято поверившие в «мультикультурное общество», молча убирали оставшуюся после обряда кровь и кишки, проявляя «толерантность» (или «политкоррктность»?) к новым шумным соседям.
А надо сказать, новоприбывшим соседям у них жилось совсем не плохо: безплатные квартиры, большие пособия на каждого члена семьи, другие льготы давали им возможность безбедного существования и без устройства на работу. Они приглашали в гости родственников, которые с удовольствием приезжали на время, а оставались навсегда. И всё как будто шло по английским правилам, пристойно и тихо.
Но вот взрывается погромами, грабежом магазинов, драками с полицейскими, поджогами всего, что под руку попадётся, рабочий район Тотенхэм, а за ним и соседние районы и города. Причиной безпорядков в Лондоне послужило убийство полицейским 29-летнего темнокожего британца Марка Дуггана, которое произошло 4 августа 2011 г. Стражи порядка попытались провести досмотр автомобиля, где находился М. Дугган, однако подозреваемый в связях с бандитскими группировками открыл огонь и был застрелен.
Полиция, которой было приказано соблюдать «толерантность», одними щитами и дубинками сделать с разбушевавшейся толпой ничего не могла. И лишь когда угроза, что молодёжь, в основном мигранты, разнесут по камешкам древний Лондон, заставила применить водомёты и резиновые пули. Потрясённое нежданными событиями правительство сразу же объявило «нулевую толерантность» и всерьёз задумалось, что же делать с миллионами вовсе не желающих перенимать их культуру приезжих с мусульманского Востока. Выгнать из страны людей, которых сами же и пригласили? Лишиться дешёвой рабочей силы? Или готовиться к новым вспышкам, причиной которых может быть что угодно? В Германии каждую ночь сгорают десятки автомашин; положение во Франции ничуть не лучше. Любому здравомыслящему человеку давно было ясно, что Европа подкладывает под себя мину замедленного действия. Ну да Бог с ними — пусть теперь сами и разбираются. А мы?

ВАРИАЦИЯ НА ТЕМУ
«Широка страна моя родная» —
Пел таджик, дошедший до Дуная,
Русский пел, грузин, калмык и грек,
Одолев немало разных рек.

«От Москвы до самых до окраин»
Мор пронёс, стыда не зная, Каин.
С поля, где крапива да пырей,
Плач взметнулся, сокола скорей.

«Всюду жизнь привольна и широка»,
Пел и я, как многие, до срока…
Нынче задаю себе вопрос:
«Кто я, если не великоросс?»

И звучит насмешкой злого рока,
Словом издевательски звеня:
«Молодым везде у нас дорога…»
Дальше пойте песню без меня…
Виталий Серков, Сочи, р. 1956 (№ 3, 28)

Страну наводнили мигранты. И кто там разберёт, есть ли у него разрешение, купил ли он его или вовсе не озаботился такой мелочью. Но есть статистика, что на одного зарегистрированного «гастарбайтера» приходится до десяти нигде не числящихся.

СЫТНЫЙ РЫНОК
Приехал в Петербург Алёшка,
Села родного ветеран,
Чтобы продать свою картошку
И репы «двести килограмм».

А здесь, у Сытного, заминка
И всё опять без перемен.
Сказал ему директор рынка,
Не то грузин, не то чечен:

«Напрасно рвёшь свою одёжку,
Напрасно рвёшь свои штаны —
Отдашь нам репу и картошку
Ты всё равно за полцены».

Он на скале за дверью чёрной
В своём гнезде скучает тут,
Бойцы российского ОМОНа
Его, джигита, стерегут.

Как с королём таким тягаться?
Схарчит и глазом не моргнёт!
Куда крестьянину податься?
Кому нести свой корнеплод?

Идти в милицию нелепо,
У крепко запертых ворот
Стоит Алёха, чешет «репу»,
А репа в ящиках гниёт.
Иван Стремяков, СПб. (№ 7, 30)

А почему я поставил в кавычки слово «рабочий-гость»? Да потому, что большинство из них, особенно приезжие с Кавказа, своей «работой» считают преступления, создание организованных преступных сообществ, лезгинку на Красной площади, драки с русскими и насилие над местными девушками. У них есть свои «группы быстрого реагирования», которые на джипах по первому звонку мчатся на выручку друзей; часто откупаются от полиции, ибо денег хватает. Они любые двери открывают ногой и чувствуют себя хозяевами… Сколько подняли визга и пыли — мол, грядёт ксенофобии вал. Но меня этой ночью убили, и об этом никто не сказал. Я воскрес лишь велением Бога — всё ж прочна эта древняя нить. Просто нас на Руси ещё много, чтобы всех одним махом убить. Я воскрес, но мне слушать придётся, как идёт — со слезой — болтовня, что убили опять инородца, словно жаль им, что вновь — не меня.
Борис Сиротин, г. Самара (№ 5, 104)
Русские, даже молодёжь, объединённая разве что фанатизмом к футболу, постоять за себя не может. 10 декабря 2010 года Аслан Черкесов из травматики убил Егора Свиридова (последний выстрел — в голову в упор), 28-летнего болельщика, а 11 декабря более 6000 человек «устроили несанкционированный митинг, выкрикивали националистические лозунги» на Манежной площади, который вылился в погром и избиение нескольких десятков человек. Власть не на шутку напугалась: их антинародная политика неожиданно получила отпор. Тем более что милиция сначала задержала, а потом отпустила с миром соучастников убийства. И стала по видеокамерам разыскивать «русских фашистов». Потом, опять испугавшись, вернула убийц за решётку…

Поэта Всеволода Емелина вызвали в ГУВД Москвы для проведения «беседы» по поводу его стихотворения о событиях на Манежной площади 11 декабря. Об этом сам Емелин сообщил в своем блоге в понедельник, 28 февраля.
По словам Всеволода Емелина, поводом для вызова стали «сигналы от граждан» в связи с содержанием стихотворения «Еще раз про нежность». Правоохранительные органы могли счесть стих способствующим разжиганию национальной розни, сообщает «Росбалт».

ЕЩЁ РАЗ ПРО НЕЖНОСТЬ
Теперь, когда нежность над городом так ощутима…
А. Родионов
Мы, русские, очень нежные,
Пальни по нам из травматики — мы и помрём.
Чьи-то друзья придут на Манежную
И устроят погром.

Потому что конкретно по жизни
Наши русские существа
Чрезвычайно склонны к фашизму,
Как давно установил центр «Сова».

А лица кавказской национальности
По строению своего организма —
Напротив — склонны к интернациональности
И антифашизму.

Как увидит русский фашист кавказца,
Сразу плетёт вокруг него интриги.
А если тот не поддаётся на провокации,
Начинает кидать в него зиги.

Это подло — зигами кидаться,
Можно попасть человеку в глаз.
И тут, отложив свою толерантность,
Кулаки сжимает Кавказ.

Антифашисты фашистов всегда побеждали,
Вот русский лежит с простреленной головой.
С его стороны конфликт был национальный,
С противоположной стороны — бытовой.

И милиция тоже за антифашистов,
Они вспомнят битву под Курской дугой,
Поглядят на их смелые, честные лица
И отпустят с почётом в горы, домой.

Но пока ещё обезврежены
Далеко не все провокаторы,
И волнуется площадь Манежная,
И твердят: «Погром!» комментаторы.

Вот они шагают — русские фашисты,
Стройными рядами навстречу судьбе.
Двоечники, троечники и хорошисты
Из 10-го «А» и 9-го «Б».

Многих из них в тюрьму посадят
За то, что они — фашистские сволочи —
На Манежной площади нагадили
И сломали китайскую силиконовую ёлочку.

Поздравляю с наступающим Новым годом!
И желаю трудящимся по мере сил,
Чтобы каждый был со своим народом,
Где его народ с другим народом стрелку забил.

Только помните, что мы очень нежные,
Мы подвластны резиновым пулям и острым ножам,
По весне расцветают наши трупы-подснежники
По большим затаившимся городам.

И когда наши тела расцветут над свалками
Тёплым светло-розовым цветом,
Мимо них пролетит кавалькада джипов с мигалками,
Салютуя из золотых пистолетов.
Всеволод Емелин, р. 1959. Русская народная линия

Виновного в умышленном убийстве Егора Свиридова уроженца города Нальчик Аслана Масхадова суд приговорил к 20 годам колонии строгого режима, его подельников — от 5 до 20 лет.

Не знаю, не знаю, сколько это сумасшествие может продолжаться и выйдут ли русские люди на улицу, чтобы громко сказать, кто в нашем доме хозяин, только время от времени попадаются в прессе сообщения, что находят снятые квартиры, полные оружия. Квартиросъёмщиков, как правило, не находят. Значит, кто-то готовится? И где легче всего раздобыть автомат за 500 рублей?.. Чтобы не быть голословным, привожу другой факт. 8 сентября на чердаке здания в Москве по адресу Ленинградский проспект, 20, рабочие проводили ремонт, в ходе которого обнаружили подозрительный пакет и вызвали сотрудников полиции. В свёртке оказалось 1,2 килограмма гексогена, 19 взрывателей и 18 запалов промышленного производства. Кому принадлежат компоненты для изготовления бомбы, пока неизвестно. Гексоген — белый кристаллический порошок, внешне похожий на сахар, без вкуса и запаха. 8 сентября 1999 года взрывом были полностью уничтожены два подъезда дома на улице Гурьянова на юго-востоке города. Погибли 100 человек.

ВОСТОК В ОГНЕ
Восток в огне, тираны пали, на смену им идёт война — та, что пророки предрекали: не видно края ей и дна. Склони, надменный Рим, колена, уж близок твой последний час, восстали тени Карфагена кольцом колониальных рас. Дрожи, Мадрид, идут арабы, ты помнишь их ещё в лицо, враждой наречий и масхабов вновь край наполнится отцов. Смирись, парижская блудница, — наденешь скоро паранджу, и ты, британская столица, склонишься жертвенно к ножу. Медведь берлинский с жалким рыком падёт под ордами осман, и на швейцарский крест безликий ислам обрушит ятаган.
Мрак мировой «джамахирии» сокроет от Творца людей, заполнят ложные «мессии» рабами новый Колизей. Как в пасть глядит левиафана, Европа на «цветной» Восток: незаживающая рана — суровый, неизбежный рок…
Игорь Алексеев (№ 1, 7)

Справка: В России с 1996 года от рук исламских террористов погибло около 2 тысяч человек. В США жертвой исламских террористов 11 сентября 2001 года стали 2974 человек. В Турции в 2003 году при взрыве возле синагоги погибло 25 человек. В Испании в 2004 году при взрыве 4 поездов погиб 191 человек. В Лондоне при взрыве в метро в 2005 году погибло 56 человек. Только в 2010 году исламскими радикалами совершено 651 террористический акт, от которых погибло 1907 человек.

ЧУДАК
Старичок собирает бутылки,
И — чудак — никуда не сдаёт.
Лишь задумчиво чешет в затылке.
Я подумал: старик — идиот.

Но спросил: «Для чего?» — с тихой лестью.
И ответил беззубым он ртом:
«Наполнять зажигательной смесью, —
Будет много их нужно потом».
Николай Зиновьев, Краснодарский край, р. 1960 (№ 6, 60)

28 августа 2011 года в Москве, а районе Западное Бирюлёво, трое вооружённых ножами таджиков зарезали молодого парня, 27-летнего Романа. Одного задержали, двоим удалось скрыться. Милиция не заинтересована в распространении подобной информации.

Опять на удар нарвусь,
Хоть силой ни с кем не мерюсь:
Глумливо плюёт на Русь
Пригретая ею нерусь.
Все клятвы пошли на слом!
Давно ль, чтоб не быти биту,
Вы били Руси челом:
«Возьми под свою защиту!»
Начатки вражды не зля,
За довод не стану брать я —
Мол, прадеды наши зря
Сказали друг другу: «Братья!»
Но — рвёте вы братства нить
Живую и вековую…
Не ведаю: как тут быть,
Защиту найти какую?
Сергей Макаров (№ 5, 72)

Я не пророк и не могу предсказать, что случится дальше. Но то, что в воздухе пахнет бедой, предскажу точно. Да это носит в душе любой живущий в России. Внутренним войскам вдруг придали лёгкие танки.

КРИК
Время нелюдей, время зверей.
Мы — за гранью добра и прощенья.
У растерзанных русских детей
Нет законного права отмщенья.

Наши дети не в силах молчать.
Кто безстрашен, тот будет услышан.
Им осталось безправно кричать
о законе, дарованном свыше.

Ими пройден терпенья рубеж.
Крик детей до безумства неистов.
Кровный зов их привёл на Манеж,
Наших про?клятых дней декабристов.

Власть трясётся от крика детей,
Не скрывая когтей и оскала.
Неумолчный, над Родиной всей
реет крик. Это только начало.
Валерий Хатюшин, Москва (№ 1, 7)

Одна странность: убьют русского — «на бытовой почве», убьют кавказца — «межэтнический конфликт»…

БЕЗМОЛВИЕ
Ну, хорошо, подымется народ. Ну, хорошо, подымется, а дальше? — За кем он, растревоженный, пойдёт, уставший от безмолвия и фальши?
…Чем ночь темней, тем ярче россыпь звёзд, — тем горше суть трагедии народной, и мучает единственный вопрос: где та звезда, что станет путеводной? Какая цель сердца соединит? Какой восторг согреет наши души? И где тот вождь, что станет знаменит, и где та жизнь, что будет этой лучше?
…И снова от предчувствия пути смущают взор кровавые закаты. И хочется отцу сказать «прости», хоть перед ним сейчас не виноват я. Не вижу ни вождя и ни огня, но верю в дух подъемлющего слова, и, думая о том, что ждёт меня, прошу благословения Христова.
Николай Астафьев, СПб., р. 1949 (№ 6, 143)
В следующей «былинке» я расскажу вам о том, что делают с народом, посмевшим защитить свои права.