ГЛАВНАЯ           ФОТОГАЛЕРЕЯ           ГАЗЕТА"ПРАВОСЛАВНЫЙ СПб"           ГОСТЕВАЯ КНИГА

 Пишу свою судьбу до точки

ЛЕТО КРАСНОЕ ПРОШЛО

…И снова главный редактор «Православного Санкт-Петербурга» Александр РАКОВ в гостях у своего духовника, дорогого батюшки Иоанна МИРОНОВА.
Сегодня 2 сентября, идёт дождик… Я приехал раньше, чем мы договорились, и батюшка бросил завтрак из-за меня. И вот мы сидим с ним на его красивом участке…
— Здесь астры растут, хризантемы жёлтые, георгины красные. У меня в этом году не особенно красиво… Но — что выросло, тому и радуемся. Главное, зелени много.
— Батюшка! Вот и осень пришла, начался новый учебный год… А как вы учились в школе? Двоек не было? Я помню, вы рассказывали, как встретили недавно своего старого учителя…
— Да, директора Павловской школы — была такая средняя школа в Павлове-на-Неве. С пятого класса я туда поступил, а до того учился в селе Медном, куда нашу семью сослали, — среди Синявинских болот. Ну конечно, нравилось мне учиться, с любовью в школу ходил… И учился я хорошо, мои тетрадки всегда на выставку брали. Дора Александровна, наша учительница, бывало, скажет: «Вот, берите пример с Миронова — как красиво и чётко пишет!..» Я все предметы любил. В школе у меня всё было хорошо, и семинарию и Академию я тоже окончил по первому разряду… А как-то недавно пришёл я освящать школу в Кузьмолове… После освящения преподаватели пригласили меня на свой праздник — у них там столик был приготовлен, угощение… Я им напутственное слово сказал, вспомнил стихи Некрасова: «Сейте разумное, доброе, вечное…» Рассказал им о своих учителях: я их всегда поминаю с любовью и благодарностью. Немецкий язык у нас вела Евгения Васильевна — такая хорошая учительница!.. А Модест Модестович — математик!.. И Николай Иванович Безруков — тоже математик, — они замещали друг друга. И директора школы помню… Звали его Виталий, а отчество его я сейчас забыл. В сереньком костюме ходил, строгий такой был, хотя и очень молодой… Как война началась, так он в первые же дни на фронт ушёл. И только я рассказал про директора, как мне какой-то старичок кричит: «Это я, я!..» Вот так встреча!.. Потом он пригласил меня квартирку освятить ему… Он ветеран войны, дожил до девяноста с лишком лет… А теперь он умер уже — года три-четыре назад…
— Раз уж зашёл разговор об усопших… Вы, конечно, помните Володю Смирнова, который работал в редакции и потом отошёл ко Господу? Никогда он мне не снился, а тут появился во сне. Вы не любите, когда я рассказываю свои сны… Но, может быть, Володя таким образом попросил у меня молитв?
— Сны пришли и ушли, а молиться за усопших надо всегда, и милостыню подавать за них надо… А Володенька-то молодой был… Как за него не помолиться?..
— Батюшка, меня вдруг заинтересовал такой вопрос: сожалеют ли усопшие о своей земной жизни?
— Там тоже есть раскаяние, да только уже запоздалое. Здесь Господь дал нам и покаяние, и раскаяние, и прощение, а там усопший видит свою жизнь и плачет — но сделать-то уже ничего не может… Мы, живые, можем им помочь. Особенно когда на проскомидиях их поминаем. Мы молимся, частички вынимаем, а эти частички уже опускаются в Животворящую Кровь Господню: «Омый, Господи, грехи поминаемых Кровию Твоею Честною». Вот видишь, какое великое дело!
— И ещё про сны. Последнее время мне и жене снятся кошмары, хотя мы регулярно исповедуемся и причащаемся. Есть этому причина?
— Я читал в дневниках у св.прав. Иоанна Кронштадтского, что и ему кошмары снились, да такие нехорошие… Выходит, и святым людям бес насылает во сне всякое… Что с того? Пришёл сон и ушёл, его и поминать не надо.
— Отец Иоанн, мне седьмой десяток, появляются новые болезни. Вот начался артроз коленного сустава… Как вы считаете, это наказание за прошлые грехи или начало старости?
— Может, и за грехи… Я так скажу: как мы себя чувствуем, так и хорошо. Так и надо нам себя чувствовать. Тут воля Божия. Болезни даются нам для исцеления души. Чтобы мы не роптали, а что заслужили, то и получили. Болезни нас очистят и приведут к примирению с Богом. А ты не волнуйся: вылечишься, вылечишься…
— У многих одиноких пожилых людей правдами и неправдами стараются отобрать жильё, даже родственники. И обратиться за помощью им, кроме Бога, не к кому. Откуда у людей такая жестокость и безчувствие к старикам?
— А помнишь, Шаляпин-то пел: «Люди гибнут за металл!.. Сатана там правит бал!..» Вот сатана нынче и правит бал, и те, кто на этом бале пляшет, допляшутся до погибели.
— У меня глупый, наверное, вопрос… Бывает ли такое, что христианин достиг своей меры духовного роста и дальше уже не растёт — живёт, оставаясь на том же уровне?
— Господь всё видит. Как только созрел плод, так Он его и убирает, а раньше того не снимает яблочки. Если созрел человечек — стало быть, пора его с дерева снимать…
— А не может быть такого, что он созрел — и живёт по-прежнему?
— Нет. На том свете уже будет дозревать. В Царствии Небесном тоже можно совершенствоваться, — но не так, как на земле. Если сподобимся достигнуть Царствия Небесного, то узнаем, как это происходит.
— Старец Николай Гурьянов, ваш духовный отец, через вас подарил мне икону Страшного суда. Всё так и будет, как на ней изображено, или это аллегория?
— Милый Сашенька, конечно, аллегория… Когда художник Бога рисует стариком с бородой — что это, как не аллегория? Но суть-то в том, что если не покаешься в грехах — значит, попадёшь в ад… Вот как Лев Толстой… Будешь в Новгороде, посмотри на икону в одном из тамошних храмов: там и Толстой в аду нарисован, и Лермонтов…
— И Лермонтов в аду?..
— За «Демона», наверное… Хотя я сомневаюсь… Лермонтов такие замечательные строки написал: «В минуту жизни трудную, теснит ли сердце грусть, одну молитву чудную твержу я наизусть. Есть сила благодатная в созвучье слов живых, и дышит непонятная, святая прелесть в них. С души как бремя скатится, сомненья далеко, и дышится, и плачется, и так легко, легко…» Так что я не знаю, за что Лермонтова в ад… Сомневаюсь.
ЛЕВ ТОЛСТОЙ
Приходили со всех сторон
За советом и на поклон,
Деловые, толковые, праздные,
Задавали вопросы разные.
Он всегда стоял на своём,
Думал, думал ночью и днём.
И порядки, и шум, и слава
Не по нраву ему, не по нраву.
Молвил в бороду: — Нехорошо! —
И из Ясной Поляны ушёл.
Он ушёл, чтобы не дойти
И скончаться на полпути
К недоступному и прекрасному,
Многоликому и огромному…
Ясная Поляна, ясная…
Тёмная кончина, тёмная…
Аркадий Чеботарёв, Нижний Новгород
— Батюшка, вернёмся в наше время. Нынешним летом была несусветная жара, и один автор в Интернете утверждал, что мы по своей греховности недостойны молиться о прекращении бездождия. Что же это получается? Выходит, мы вообще недостойны обращаться к Господу с просьбами?..
— Сказано: «Непрестанно молитесь» (1 Фес. 5, 17). И ещё: «Много может усиленная молитва праведного» (Иак. 5, 16). А что жара? Я в этом году благодарил Бога за тёплое солнышко — и нисколько не было мне жарко. Так хорошо!.. Выйду в садик свой и с такой радостью сижу там!.. А молиться при всяких бедствиях необходимо. У нас тут пожар начался однажды… Я вышел с иконой Матери Божией «Неопалимая Купина», один раз обошёл огонь — и всё утихло.
— Недавно один читатель прислал в редакцию стихотворение, смысл которого в том, что все дети после аборта попадают в рай. Я же слышал, что богословы говорят, будто для детей есть место наподобие лона Авраамова, где они ждут решения Господа: они же не крещены.

АБОРТ
Меня убили маленьким совсем.
Как мама так могла?
Не похоронен, где хоронят всех.
Ведёрко у стола.
Меня убили. Я теперь в раю,
У Бога на руке.
Поёт Он тихо: «Баюшки-баю» —
И гладит по щеке.
Семён и Анна Хмелевские
— Они как мученики Вифлеемские, как те 14 тысяч. Те детки тоже не были крещены, а у Господа не забыты: даже косточки их сохраняются. И мы не знаем, что происходит с детьми, убитыми при аборте: как небо далеко от земли, так и суждения человеческие далеки от Промысла Божиего… Что будет с теми младенцами, которые во чреве убиты?.. Господь милостив. А вот родители жестокие — они уподобляются Ироду!.. Аборт — это великий грех! И мужья в нём виновны, — не только женщины, — если они дают согласие на аборт. Алексей Ильич Осипов утверждает, что Православие никогда не говорило о том, что некрещёные младенцы погибнут. Наоборот, прп. Ефрем Сирин пишет, что дети, даже некрещёные, выше многих подвизающихся. А свт. Феофан Затворник писал, что «некрещёные дети не пасынки и не падчерицы у Бога, потому что у Отца нашего обители многи суть».
— Много разговоров об Иване Охлобыстине — то ли он артист, играющий злых шутов, то ли священник, которого Патриарх благословит вновь надеть священническое облачение. Он же весь в татуировках, говорит жаргоном. Раньше лицедеев хоронили за оградой кладбища, а он скачет, как блоха…
— А судить не надо никого. Есть высшая власть — пусть она и рассудит. А лицедейство… Милость надо иметь. Вот актриса Екатерина Васильева — какая хорошая православная женщина!.. И сын у неё стал священником, и духовник её был отец Иоанн Крестьянкин, которого я прекрасно знал…
— Батюшка дорогой! Напоследок скажите короткое слово учащимся.
— А учащимся я всегда желаю, чтобы они были прилежны к наукам. Это самое главное. А то сейчас усердия в учении у молодых нет. Они за компьютером могут сидеть часами, а за книгой не могут посидеть 15—20 минут. Но нельзя без книг-то выучиться!.. Как плохо, что не читают!.. А учителям скажу: «Сейте разумное, доброе, вечное!» И верьте: как бы дела ни складывались, а народ наш обязательно скажет сердечное, доброе слово тем людям, которые привели его к науке, к учению, которые добро сделали, — вот что помните.