ГЛАВНАЯ           ФОТОГАЛЕРЕЯ           ГАЗЕТА"ПРАВОСЛАВНЫЙ СПб"           ГОСТЕВАЯ КНИГА

 Пишу свою судьбу до точки

ТРИ ШЕСТЁРКИ НА ЛБУ

Из выступления профессора МДА А.И. Осипова на Троицкой православной выставке в Санкт-Петербурге

Сколько бы мы ни грешили, сколько бы ни делали гадостей друг другу, сколько бы ни врали, — а всё безгрешными видим себя. А если я безгрешен, то меня не надо спасать. Христос мне не нужен. Зачем мне Тот, кто может спасти мою душу?.. О теле бы моём кто-нибудь позаботился!.. Может, грех? Может, поздно уже? И не матушка будет бранить. Есть свой колокол в каждой душе, да не каждая станет звонить. Потому что гордыня горда и спесива тщедушная спесь. — Вам на небо? А мне не туда. Мне ещё полагается здесь. Есть коврижки, ругать безпредел, пальцем тыкать в царя-дурачка. То ли колокол мой заржавел, то ли нет у него языка. Вот и ангел, рассвет вострубя, мне кричит, ёжась в лёгком пальто: «Ты звони, и услышат тебя! Слышишь, брат, ты звони, если что…»
Евгений Чепурных, г. Самара, р. 1954 (№ 7, 2)
Ну что ж, этот «кто-нибудь» уже близко. 2000 лет готовили его приход — и теперь он стоит на пороге. Вы понимаете, о ком я говорю. Я об антихристе говорю. Подготовка к его приходу идёт сильнейшая, и скоро уже в грохоте и блеске рекламы явится этот «спаситель мира». Причём нужно иметь в виду, что эта пропаганда, эта реклама будут очень и очень действенны.
«Что Христос обещал? Царствие Небесное? — Журавля в небе! А я обещаю, что уже это поколение будет счастливо! Я объединю весь мир: не будет государств, а значит, не будет и войн. Огромные материальные средства, которые сейчас тратят на оружие и на армии, пойдут — на что? На благоденствие каждого! Наступит то, о чём вечно мечтало человечество: рай на земле! На земле, а не в небесах!»

Дьявол истины переиначит,
Лишь чуть-чуть переставив слова,
И ласканьем до смерти занянчит,
И подменит закон естества.

И уйдёт из торжественной плоти
Дух добра, и всклекочет нутро,
И тогда в троеперстной щепоти
Вдруг убийственным станет перо.

И напишет призывы такие,
И такие начертит пути,
Что запутает души людские,
И спасенья уже не найти…
Ольга Постникова, р. 1943 (№ 7, 13)

И как же много народа попадётся на эту удочку… «Правильно! Пусть сначала нас накормят, а потом уже говорят о нравственности и спасении души! На сытый желудок такие речи слушать приятнее!»
Страшно слушать такие речи. Именно подобное настроение и приведёт в мир антихриста: всеобщая жажда насытиться здесь и сейчас. А вовсе не ИНН и не три шестёрки его приведут. Три шестёрки — это только следствие, а не причина. А мы сейчас всё перевернули: на следствие смотрим как на причину, а о причине никто даже не говорит. О повреждении нашего ума, о материализме, об отступлении от христианских начал жизни — об этом мы даже не говорим! Нас всё шестёрки страшат! Нас ИНН пугает! А о душе что говорить? Душа у меня весьма хороша! Вот если мне тайком налепят три шестёрки, то я тотчас испорчусь,— этого я и боюсь!.. Главное, чтобы шестёрок нигде не было, а сами мы вполне праведны!

НЕЧИСТЬ
Они повсюду, расползаются, как зло,
Но прячутся, не кажут нам личины.
На то у них имеются причины:
Оскал смягчается сквозь мутное стекло.

Угрюмой ненавистью скошенные лбы.
Давно дремавшие загадочные силы.
Сломав кресты, упрямо рвутся из могилы,
Почуяв смрадное смятение судьбы…
Василий Толстоус, Луганская область, р. 1954 (№ 7, 138)

А вот Андрей Кесарийский, древний толкователь Апокалипсиса, говорит, что главное — это поражение нашего ума. Ум наш прельстится видом и словами новоявленного императора вселенной, обещающего накормить всех голодных, исцелить всех болящих!.. Вы поверите ему, вам захочется, чтобы вас старательно кормили и заботливо лечили, — и тогда, в знак своего душевного согласия, вы примете и печать его, добровольно и сознательно. И это будет страшным грехом.
Человек согрешает только в том, что он принимает сознательно: таково отчётливо изложенное учение нашей Церкви. Ты разрисуй преподобного Антония Великого хоть с ног до головы шестёрками — он от этого нисколько не потеряет своей святости, надо это понимать!.. А вера в то, что какие бы то ни было цифры смогут погубить нас, праведных, — это вера в магию, в колдовство! Обращаю ваше внимание: нам сегодня изо всех сил пытаются внушить веру в магию цифр! Есть такое течение в иудаизме — каббала. Это учение, которое верит в силу не только отдельных слов, но даже отдельных букв, цифр, в их магические сочетания. Христианство решительно отметает это! Нельзя делать из цифры идола! Не становитесь каббалистами! Иоанн Златоуст обличал своих сограждан: «Какие вы христиане?! Вы иудействующие!» Это и к нам теперь относится, верящим в то, что цифры могут губить или спасать. Если человеку против его воли напишут на лбу три шестёрки, то он, стало быть, сразу погибнет?.. Вот интересно!.. А если три тройки, тогда что? Сразу в рай?.. Вам дают сдачи 666 рублей — вот беда! Ни в коем случае не берите!
Да тьфу на ваши шестёрки! Никакого они не имеют значения. Душа наша имеет значение, и только она. Если душа возжелает рая земного и ради него согласится отказаться от Рая Небесного, то можно и шестёрок не рисовать, всё равно вы уже приняли антихриста. Впрочем, в этом случае шестёрки не замедлят появиться…

К ДУШЕ
Словом бросаешься острым?.. Что у самой-то внутри?! Всё-то на ближнего смотришь… Ты на себя посмотри! Что-то уж сильно привольна! — Где ни копнёшь, там и грех… Камешки с колокольни сбрасываешь при всех. Смирной бы надо быть, кроткой… Не про твою это честь! Любишь казаться — казо?тка! — ближнему лучше, чем есть. Чашу-то чистишь снаружи… Страсти, что в печке — коржи… Мало на людях пичужить — надо по-Божьему жить. Трудная это работа — главное дело твоё. Дни-то лукавы… Ну, что ты взвихрилась, как вороньё? Правды не терпишь? А как ты мнишь без неё обойтись? Что обколючилась в кактус? Хватит-ко! Окоротись! Вспомни наследие верных, са?мотство вон отложи — сердце лишь сокрушенно Бог не уничижит. Знаю, что сделал больно, — лучше уж боль, чем тоска… Камни на колокольню время настало таскать.
Татьяна Шорохова, СПб. (№ 5, 99)

Кстати, о шестёрках. Вы же Библию читали и знаете: во времена царя Соломона в еврейском государстве наступила вершина благоденствия. Он, Соломон, получал дань от окружающих народов: серебра — несчётное количество, а «в золоте, которое приходило Соломону в каждый год, весу было шестьсот шестьдесят шесть талантов золотых» (3 Цар. 10, 14). В одном таланте 49 килограммов. Помножьте 49 на 666, и вы увидите: это копеечное государство получало ежегодно несколько тонн одного только золота! Вот оно — процветание! И эта цифра, 666, так и осталась в сознании иудеев как неизгладимое воспоминание о воплощённом земном рае. Надо бы с иудеями по-хорошему поговорить — они бы, наверное, раскрыли тайну трёх шестёрок: «666 — это символ абсолютного земного благополучия». Тот, для кого земной рай — главная мечта, тот и принял три шестёрки.
Многие толкователи спотыкаются о слова Иоанна Богослова: «Кто имеет ум, тот сочти число зверя, ибо это число человеческое; число его шестьсот шестьдесят шесть» (Откр. 13, 18). Простите, если бы у меня было два-три разных числа, я бы считал. А здесь только одно число!.. Стало быть, не «сочтите», а что? Напрягите ум, память, знание Писания!.. «Кто имеет ум, кто знает Библию, — тот поймёт!» Поймёт, что антихрист будет не кем иным как правителем, который пообещает абсолютное благоденствие на земле. Пообещает лживо, но дело вовсе не в этом… Даже если бы истинно, всё равно это богоотступничество. Христос сказал: «Царство моё не от мира сего» (Ин. 18, 36). А антихрист скажет: «Я от сего мира! И как при Соломоне люди получали 666 талантов золота, так и теперь будет!» Вот и выбирайте, за кем идти! И выбор этот будет не так уж прост: выступили вы против «спасителя мира», а на следующий день — глядь! — все ваши счета заморожены. Чип не действует! Приходите платить в кассу — а у вас денег нет! Да вы, наверное, и в магазин ещё не войдёте: перед вами двери не откроются. Будет это? Конечно, будет! Я уверен!
«И всё равно! Мы — христиане, мы будем травой питаться, а антихристу не поклонимся!» Хорошо, да так ли это? Ведь он будет не только едой соблазнять… У него есть в запасе соблазны и посильнее: для тех, кто не только едой озабочен, но и о чём-то высшем помышляет иногда… Что же это за соблазны? Это чудеса! Чудеса! Как бы хотелось, чтобы меня сейчас слышали все христиане!.. Посмотрите, что мы ищем сейчас!.. Чудес! Что творится с людьми?!. Это страшное дело: настоящая погоня за чудом, все ищут чудес, в самых разнообразных формах! По самым разным случаям! Чудес и, разумеется, чудотворцев!

Бывает чудо, но бывает только раз,
И тот из нас, кому оно даётся,
Потом ночами не смыкает глаз,
Не говорит и больше не смеётся.

Он ест и пьёт — но как безвкусен хлеб…
Вино совсем не утоляет жажды.
Он глух и слеп. Но не настолько слеп,
Чтоб ожидать, что чудо будет дважды.
Анатолий Штейгер, †1944, Швейцария (№ 2, 188)

В связи с этим хочу вам прочесть слова Игнатия Брянчанинова. О чём он писал в середине XIX века? Это в высшей степени актуально: «С течением времени, с постепенным ослаблением христианства и повреждением нравственности знаменоносные мужи умалялись. Наконец (он пишет о своём времени) они иссякли окончательно».
Как это: «иссякли окончательно»?.. Ну что вы!.. Сейчас в России столько старцев!.. Сколько вам нужно — пять, десять? Пятьдесят? В каждом приходе по чудотворцу! Как он заблуждается, этот Игнатий Брянчанинов!.. Мы-то лучше его знаем!

БОЖИИ СТАРЦЫ

Из келий, обителей, дольних пустынь,
Чтоб с Богом душой не расстаться,
Выносится свет православных святынь — Несут его Божии старцы.

И всё замирает вблизи и вдали,
Восходит молитва народа…
О, тайная радость крещенья Руси —
Пришествие крестного хода.

Где нет гордецов и униженных нет,
Где нету беды иноверцу…
И Божии старцы проходят, как свет,
Доступные каждому сердцу.

Гноили заступников Русской земли…
(А в храмах бесились и выли),
И в белую замять босыми вели,
И в тайных местах хоронили…

Рассыпался прах обезбоженных снов.
И Церковь стоит сокровенно.
А мощи сокрытые Божьих сынов
В земле прорастают нетленно.

И Русская правда на вере стоит,
На вере и светлом моленье.
И каждый святой на Руси — это щит
И Божие благословенье.

Уже исполняется Божий Завет:
Архангел трубит за плечами,
И Божии старцы проходят сквозь свет,
Сияя святыми очами!
Виктор Дронников, г. Орёл, †2008
(№ 7, 132)

Но продолжаем читать святителя Игнатия: «Между тем человеки, потеряв благоговение и уважение ко всему священному, потеряв смирение, признающее себя недостойным не только совершать знамения, но и видеть их, жаждут чудес более, нежели когда-либо». Сейчас эти слова нужно бы на порядок выше поставить: сейчас жажда чуда просто безумная. И вот насущное слово: «Такое направление опасно более, нежели когда-либо. Мы приближаемся постепенно к тому времени, в которое должно открыться обширное зрелище многочисленных и поразительных ложных чудес, чтобы увлечь в погибель тех несчастных питомцев плотского мудрования, которые будут обольщены и обмануты этими чудесами». Слышите, в какое время мы живём? «Чудес! Чудес!»; «Где прозорливые?! Дайте их сюда!»; «Старец предсказал! Он видел будущее!»; «Батюшка моё имя сразу угадал!..» Ай-яй-яй, на что попадаемся, на какой жалкий крючок!.. И на этой-то волне влетит в мир новый чудотворец, который будет обильно рассыпать всевозможные невероятные фокусы, и все жаждущие чуда будут в полной мере удовлетворены…
Но прп. Кассиан Римлянин по этому поводу писал: «Чудеса, вызывая удивление, мало содействуют святой жизни». И действительно: чудо — это только экзотика, это ахи и охи, — но что дальше? Я стал лучше от того, что увидел чудо? А Кассиан Римлянин писал ещё и такое (вы только послушайте, это поразительные слова!): «Весьма часто люди, развращённые умом и противники веры, именем Господа изгоняют демонов и творят великие чудеса». Вдумайтесь только: оказывается, чудеса и даже изгнание демонов — совсем не показатель святой жизни человека! В наше время, как никогда, надо помнить: не по чудесам мы можем судить о святости человека, а по святости человека можем судить о ложности или истинности творимых им чудес. Мы не обращаем совершенно никакого внимания на то, что сказал Сам Господь Иисус Христос: «Ибо восстанут лжехристы и лжепророки и дадут великие знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных» (Мф. 24, 24). Вдумайтесь: не какие-нибудь чудеса, а великие!.. «Чтобы прельстить, если возможно, и избранных»; избранные — это христиане. О, если только мы перестанем понимать это — свершится беда! Сколько приходится мне получать писем о разных чудесах!.. Письма о явившемся Христе!.. Взывают несчастные: «Поверьте моему сердцу: это именно Христос пришедший! Правда, у него семья, трое детей, но это не страшно, — всё равно он Христос!..» Какое затмение в сердцах!

БЕСЫ
За несметные пороки
В годы всенародных бед
Нам являются пророки,
Как грибы на белый свет.

Колдуны и скоморохи —
Злое сонмище невежд —
Саранчой летят на крохи
Наших радужных надежд.

Достают из чёрных книжек
Тайны чёрные свои.
Языками пламя дижут,
Дико пляшут на крови.

Поднимаются замесы
Сатанинских подлых сил.
«Это бесы, бесы, бесы» —
Достоевский говорил.
Евгений Семичев, Новокуйбышевск, р. 1952 (№ 7, 31)

Нет, ныне вера в чудеса, даже самые что ни на есть убедительные, должна быть в высшей степени осторожной.
Говорю так людям — и они со мной соглашаются: «Действительно, обманов много! Но вот я видела чудо — вот оно настоящее, от Бога!.. Вот мой батюшка-духовник, он в самом деле прозорливый чудотворец!» Что тут делать прикажешь?.. Св. прп. Иоанн Лествичник, великий учитель святости VI столетия, писал так: «Если ты разумный, если ты решил дать свою душу человеку, который бы руководил твоею жизнью, то прежде всего проверь его!.. Искуси сего кормчего, чтобы тебе не попасть вместо пристани на острые подводные камни». Весь многовековой опыт Церкви говорит: будь внимателен! будь рассудителен! будь осторожен! не поддавайся первому впечатлению! Не вдавайся без тщательного рассуждения во власть человеку. Вы не знаете, святой это человек, или только искусно притворяется таковым, или сам находится в прелести, — разве можно это узнать с первого взгляда? Разве можно слепо доверять общему мнению? Люди тоже могут обманываться!.. Как мы часто подкупаемся тихим голосом, аскетическим видом — или даже просто саном…
Я душой и руками прикоснулась к мощам, ощутила входящую силу. «Как обид сбросить камень? Научиться прощать? — я у старца святого спросила. — Ты прошёл, одолел долгий жизненный путь сквозь жестокость людскую и злобу…» — И услышала голос: «Плохое забудь и простить их, несчастных, попробуй. Искалеченных жизнью сумел я понять: одолела нужда без просвета! Начинали они виноватых искать, тех, кто вытерпит всё безответно.
Я молился за них, но был ими же бит — они стойкость мою проверяли: не к кресту, как Христа (пусть Господь им простит), меня к дубу в лесу привязали. Всех я видел насквозь, словом мог исцелить, предсказать, какова их дорога… Но им святость как гвоздь! Начинали хулить власть, меня и — вот грешники! — Бога!
Вижу я с высоты: не напрасно я жил, вижу всё ж просветлённые лица. Откровенно скажи: вот пришла ты ко мне, хоть совсем не умеешь молиться!»
Лариса Яшина, г. Пенза, р. 1941 (№ 7, 78)

Братья и сёстры! Лучше нам не поверить в чудо и в чудотворца! Бог простит нам это неверие, и если это чудо было от Него, то Он неложно нас и вразумит в своё время. Держитесь простого здравого смысла, просите помощи у Господа — это самый надёжный совет, он поможет вам и в самые трудные времена, когда весь мир начнёт славить новоявленного чудотворца и «спасителя». Дай Бог не дожить нам до тех времён, но кто его знает…

ПРОРОК
Нам говорил недавно Иоанн
Митрополит: — Одумайтесь! Россия
Воскреснет лишь тогда, когда мы сами
Воскреснем душами, сыны её и дщери;
Великое державное наследство Мы промотали,
Мы изуродовали души своих детей Развратом грязным,
Стариков мы превратили в побирушек…
Одумайтесь! Пора восстановить
В себе черты народа-богоносца,
От потребительской заразы отойти —
Она растлила многие народы.
Вернуться в Церковь — вот спасенье в чём! —
И обратиться к Богу с покаяньем!
Тогда, когда очистится душа…
Тогда Господь Россию не оставит.

Нам говорил недавно Иоанн
Митрополит. Но кто его послушал?
Как будто многие. Но где наши дела?
Бог даровал такого человека
России, что, казалось бы, за ним
Должны мы были все вернуться к Богу…

А мы в сетях запутались, как птахи.
………………………………………………………………………………………….
Нет, не стоять России без пророка.
А нам должно быть стыдно — иждивенцы
Духовные, за счёт других живём.
Геннадий Иванов (№ 7, 140)

Газета «Православный Санкт-Петербург». 2011. № 7 (235)