ГЛАВНАЯ           ФОТОГАЛЕРЕЯ           ГАЗЕТА"ПРАВОСЛАВНЫЙ СПб"           ГОСТЕВАЯ КНИГА

 Пишу свою судьбу до точки

СТРАШНО ЖИТЬ НА СВЕТЕ? СТРАШНО

Известный священник считает неубедительным мнение участников опроса, согласно которому главной причиной порока является бедность.

«Основной причиной проституция является безнравственность, безусловно, именно она всегда определяет суть дела. Всё остальное — это дополнительные причины, причём чаще надуманные, чем действительные. Меня удивляют результаты проведённого недавно опроса; вероятно, большинство респондентов — неверующие люди», — заявил в интервью «Русской линии» известный московский пастырь, настоятель московского храма Трёх Святителей на Кулишках, доктор богословия протоиерей Владислав Свешников, комментируя опрос, проведённый фондом «Общественное мнение» (ФОМ) и нацеленный на выяснение причин проституции.
Согласно исследованию, 34% опрошенных считают, что причинами проституции является бедность и отсутствие средств к существованию («из-за денег — зарплаты у людей маленькие»; «нищета одолела»; «нужда заставляет»; «чтоб заработать на кусок хлеба»; «чтобы выжить»), ещё 14% респондентов полагают, что женщины занимаются проституцией от безвыходности («вынуждает жизнь»; «жизнь заставила: у кого безвыходное положение»; «у них нет другого выбора»), 6% уверены, что главной причиной проституции является безработица.

Проститутку приютил.
Накормил борщом вчерашним,
Про житьё-бытьё спросил.
Страшно жить на свете? Страшно.

У неё в родных краях
Брат давно на зоне где-то.
Мать спилась. Отец в бегах
От тоски и алиментов.
На московских площадях
Нет отбоя от клиентов.

«Подъезжают на ветру
На красивых, классных тачках
И куда-то в темноту,
Матерясь, берут и тащат».
Там, на дачах и в домах,
То бандит, то «новый русский»,
Напоив, сомнёт в руках
Стан твой трепетный и узкий,
Даст, зевая, «баксов» сто
И прогонит на рассвете.
Кто нас только и за что
Мучит так на белом свете?
Дмитрий Нечаянко (№ 3, 121)

Кроме того, 43% опрошенных считают, что большинство женщин, занимающихся проституцией, бросили бы это занятие, если бы им представилась возможность получить другую работу с таким же заработком, а вот 31% — уверены, что в этом случае большинство проституток не отказались бы от этого греховного занятия. Как это ни удивительно, но только 9% респондентов считают безнравственность и распущенность основными причинами проституции («воспитание не то, распущенность»; «с раннего возраста распутны»; «женщины без морали»). Более того, 6% опрошенных уверены, что некоторые женщины начинают заниматься проституцией в силу индивидуальных, личностных особенностей, природной предрасположенности к подобному занятию («такая натура»; «кто-то — из любви к профессии»; «это в крови»). 14% россиян полагают, что женщина занимается проституцией чаще всего из-за нежелания работать, стремления к лёгкому заработку, лёгкой жизни и большим деньгам («больше таких, кто хочет без особого напряга получать побольше денег»; «не хотят работать, а хотят лёгкой жизни»; «хотят жить весело и богато»).
От автора. И всё же, пусть в стихах, не могу не сказать о главной причине распутства в послесоветскую эпоху:

ШЛЮХА
Очумело и оголтело, до открытости, до огласки он любил ласкать твоё тело, он любил искать твои ласки. Оголтело и очумело, исцарапана и искусана, ты учила его, неумеху, искусительному искусству. Не могла забыть, не забыла, где сама ту науку постигла. Ведь, наверно, противно было; с кем попало, поди, постыло.
Ты не плоть, а стыд раздевала на потребу мужицкой похоти. А привыкнув, себя раздавала неразборчиво, просто походя. А в глазах — небесах бездонных — боль, тоска негасимой искрою, ожидание доброй доли и любви, не купленной, искренней.
Он всегда отдавал без скупости не валюту, а уважение недоступной, а не доступной, называемой шлюхой женщине. Уходил, не зная покоя и в простую формулу веря: то не ты торгуешь собою, а паскудное наше время. Муки совести — не измерить, он себя ощущал их пленником, а твою любовь — неизменно — не покупкой, а искуплением.
Вот какая выходит штука! Разве ты виновата, кроха? Если кто-то у нас и шлюха, то скорее всего эпоха.
Анатолий Лунин, г. Калининград, р. 1930 (№ 7, 80)

По вопросу, есть ли у женщин, которые занимаются проституцией, какие-либо общие особенности, черты характера, отличающие их от других людей, мнения участников опроса разошлись: 38% считают, что есть (при этом в ответах на открытый вопрос перечисляются прежде всего такие качества, как безнравственность, распущенность, навязчивость и вызывающее поведение, а также характерный внешний вид), 30% — что нет, еще 32% затрудняются ответить однозначно. Нет у респондентов отчетливого представления и о том, как обычно складывается дальнейшая судьба проституток, обретают ли они семейное счастье: 13% считают, что эти женщины обычно не выходят замуж, 48% — что выходят (из них 19% прочат неудачный брак, 29% — удачный), 39% затрудняются с ответом.

ГРЕХ
Нет, грех не укротить вовеки,
Препроводив на суд большой.
Он будет вечно в человеке
С его соседствовать душой.

Искусно, изощрённо, тайно,
Привыкший каяться и лгать,
Он будет страсти разжигать
Самозабвенно и случайно.

Во имя или вопреки
Паря над бездною людскою,
Спасать нас будет от тоски
И будет нас давить тоскою!
Александр Пошехонов, г. Череповец, р. 1956

ФОМ провел опрос населения в 100 населенных пунктах 46 областей, краёв и республик России. Интервью было проведено по месту жительства 21—22 июня 2008 года. Было опрошено 1500 респондентов. Статистическая погрешность не превышает 3,6%.
Статистика считает в миллионах народонаселение страны! Нас много убывает в регионах, и регионам это — хоть бы хны. Статистика не роется в причинах с конкретным статистическим лицом, ни у новорождённых — на крестинах, ни на поминках, связанных с концом. Ей всё равно — что люди, что предметы, а что за категория — душа? Пусть этим занимаются поэты, пером по-старомодному шурша.
Михаил Танич, †2008
В любом случае, какие бы ни были дополнительные причины, типа той же кажущейся безысходности (которой на самом деле никогда нет, если у человека вера в Промысл Божий) и бедности (из которой можно выйти и другими способами), безнравственность остается основой любых греховных решений».
Протоиерей Владислав Свешников

ДЕВОЧКА ЛЕНОЧКА
Всё продаётся, что покупается, всё покупается, что продаётся… Девочке Леночке жизнь улыбается, девочка Леночка жизни смеётся. Пусть в синяках и в коросте коленочки, детство не мается прошлою болью. Нету вкуснее для девочки Леночки хлеба горбушки, посыпанной солью.
Мама её не совсем безработная, мама у Леночки очень красивая. Со стороны — ну совсем беззаботная, с дядями чёрными, рыжими, сивыми…
Может, порою мечтается Леночке: кто-то из них вдруг окажется папой и разорится на «сникерс» для Леночки или на палочку с сахарной ватой. Мама и дядя смеются за стеночкой, что-то там делают, меры не ведая… Слушая смех, улыбается Леночка, хлебом, присыпанным солью, обедая.
А телевизор на кухне приглу’шенно гонит с экрана порно’и эротику. Девочка Лена, хлебушко кушая, ловит ладошкой крошки у ротика. Ей всё равно, где порно’, где эротика, она ещё «мама» твердит еле-еле…
Девочке Леночке только два годика — и далеко ещё до панели.
Николай Березовский, г. Омск, р. 1951 (№ 7, 39)