|
О жизнь, нечаянная радость
«ПРОХОДИТ В МИРЕ ВСЁ, ПРОЙДЁТ И ЭТО»
Я сделал важное открытие, поэтому возвращаюсь к теме опять. Практически в каждой книге есть «былинка» о шуме в доме, который мешает мне жить, отравляет всё существование. И на этих страницах уже есть «былинка» о шуме — «От житейской перегрузки, видно, лопнула струна», с пояснениями архимандрита Амвросия (Юрасова).
И в спальном районе Юго-Запада, где мы прожили почти двадцать лет, и в сказочной Новой Деревне, куда перебрались в 2000 году по молитвам о. Иоанна Миронова, ночной шум заставлял меня прибегать к различным способам противодействия: я писал письма в милицию, звал на помощь участкового, упрашивал неуступчивого соседа не стучать по дереву ночами, записывал на диктофон мешающие спать звуки, ходил по четырём этажам и по-шпионски прикладывал ухо к двери соседей, выходил на улицу и вглядывался, у кого из них так поздно горит свет.
Но вот внезапно умер в расцвете сил живший подо мной сосед, от которого все годы исходил главный шум днём и ночью, — и наступила чарующая, драгоценная, непостижимая тишина, которая, впрочем, продолжалась недолго: новые жильцы затеяли ремонт длиной в целый год. И мои муки продолжились с новой силой. Ничего, родная, объяснять не надо, у тебя тревога, у меня хандра — у соседей наших танцы до упаду, у соседей наших танцы до утра. Съехать бы с квартиры, адрес поменять бы, что-то надо делать, горюшко моё, у соседки радость, у соседки свадьба, и медовый месяц будет у неё… Мы на поезд сядем, сядем и поедем, мы тоску размычем, повидаем свет, а потом приедем и зайдём к соседям: «А соседки, — скажут, — никакой и нет…» (Владислав Артёмов, род.1954).
Когда безконечный ремонт подошёл к концу, а строительный шум по ночам не стихал, я позвонил новой соседке, которая пригласила меня в свои апартаменты. Стояла тишина, а двухкомнатная квартира выглядела как картинка.
И только тогда припомнились батюшкины слова в ответ на мои жалобы: «Саша, ты раздражаешься от шума и жалуешься в разные инстанции. Говорю тебе, чадо: пока ты не станешь безразличен к шуму, до тех пор бес будет досаждать тебе. На прежнем месте тебе по ночам докучал сосед-милиционер, на новое бес переберётся с тобой и придумает, через кого из людей создавать шум. Учись не обращать внимания, старайся быть мёртвым, сколько раз тебе повторять!»
СТИХИ О ТИШИНЕ
Нам каждый месяц, чёрный от греха,
подкидывают новые подарки:
инфляцию, реформу ЖКХ,
в глаза и уши лезут олигархи,
в карманы — жулик, под пальто — мороз…
А в тишину опустишь взгляд поэта —
там молча улыбается Христос:
— Проходит в мире всё, пройдёт и это.
Шлёт в душу тишина неясный звон,
пусть даже пальцы лиры не касаются, —
намёк грядущих, след былых времён…
Душа России тишиной спасается.
Покой ли, буря зреют под луной —
полна загадок несказанность вечера.
И звук, и слово дышат тишиной,
нам без неё сказать друг другу нечего.
Юрий Ключников, Новосибирск
Прошло почти десять(!) лет моей безполезной, наносящей душе вред борьбе, прежде чем я вдумался в смысл слов духовника. Ни разу не сумел я поймать «преступников» за руку, наряды милиции внимательно вслушивались в ночную тишину, а я продолжал упорствовать в поиске виновника. И только недавно осенило: да это же не люди, это нечистая сила выводит меня из себя, заставляя сердиться, терять душевное равновесие и время. Разве можно было не замечать совпадений: как только ложусь в постель — так сразу начинается шум. И жена всё удивлялась наглости соседа (или соседей). Нет, что-то здесь не так, подумал я и обратился к святоотеческим писаниям. Читал же раньше, как бесы пытались сбить с истинного пути великих подвижников, но в голову никогда не приходила мысль, что подобное может происходить и со мной. Бес прекрасно имитирует любые звуки — творить гадости людям его учили тысячелетиями. Он использует для своих целей как людей, так и свои способности, а если справиться не получается, на помощь приходит другой бес — с бо’льшим опытом.
А в Вечности мы много пожалеем,
Что в этой жизни мало понесли.
Хвала Творцу, что иногда болеем,
Иначе бы и в Царство не вошли.
Оговорился — добрая примета,
Да сбудется по слову моему!
Возлюбим подвиг — он несёт Победу,
Возлюбим скорбь — спасение от мук.
Иеромонах Роман (Матюшин)
В житии Преподобного Сергия Радонежского читаю: «С пронзительным свистом и зверскою свирепостью, со страшным скрежетанием зубов устремлялись бесы на Сергия, но мужественный подвижник не боялся их суетных угроз, воспоминая слово Писания: «Не убоишися от страха нощнаго, от стрелы летящия во дни, от вещи, во тьме преходящия, от сряща, и беса полуденнаго» (Пс.90:5–6).
Но это же величайший подвижник Православия, живший более 600 лет назад. Да не посмею я сравнивать его духовную брань с моей слабой верой и немощной молитвой в храме и дома!
А тут ещё одна беда свалилась на голову: любимая дочка, Настя, с которой у нас начали только складываться добрые отношения, вдруг впала в уныние, перестала писать, звонить, ей стало непонятно худо… Дошло до меня, что враг рода человеческого злохитро действует не только на редактора, к примеру, православной газеты, но и на его близких, чтобы отвлечь, не дать заниматься тем, чем должно, — житием по Божиим заповедям, спасением души в вечности. Да ещё у батюшки не спросить: сменил номер телефона, да и летом застать его трудно. Тогда я решил обратиться к наследию нашего святого современника Паисия Святогорца (†1994). И вот что он мне сказал:
 «Если кто-то на время окажется в шумной обстановке, ему надо возделать в себе добрые помыслы. Заставить людей не включать ту или иную шумную технику ты не можешь. Вместо этого сразу же сам включай в работу добрый помысл… Например, какая-то сестра может услышать, как ночью долго звонит чей-то будильник. Звонит — замолкает, звонит — снова замолкает. Если монахиня, которую разбудил чужой будильник, подумает так: «Видимо, эта сестричка совсем утомилась, даже подняться не в силах. Лучше бы ей вставать и начинать свое келейное правило на полчаса позже», — то ни безпокойства, ни расстройства от нечаянного пробуждения у неё не будет. Однако, подумав о себе самой, о том, что “вот, дескать, будят меня тут всякие чужие будильники”, она может сказать: “Да что же это такое?! Ведь не дают ни капельки покоя!”».
«Нужно постараться стяжать внутреннее безмолвие. Включая в работу правый помысл, надо извлечь пользу и из шума. Самое основное — правильное отношение к происходящему. Всему надо противопоставлять добрые помыслы».
 «Когда к человеку приходит внутреннее безмолвие, то у него умолкает всё внутри и ничто его не безпокоит. Если же для того, чтобы достичь внешнего безмолвия, человек хочет попасть в безмолвную обстановку, то, попав в неё, он будет хватать палку и днём разгонять кузнечиков, а ночью — шакалов, чтобы те его не безпокоили. То есть он будет прогонять то, что будет собирать для него диавол».
Сколько раз я пробегал глазами эти нужные для меня строчки, не вдумываясь в их смысл. Мы очень невнимательно читаем Святых Отцов — а они отвечают на любой, самый сложный, казалось бы, вопрос, который ставит перед нами тётка-жизнь…
В жизни ничего не происходит,
Впрочем, если и произойдёт, —
Всё уйдёт, ребята… Всё уходит,
И совсем когда-нибудь уйдёт.
Не тоскуй, душа… Не надо слёз.
Не реви. Вздохнула, и довольно…
Видишь, ветер листья рвёт с берёз…
Оборвал уже…
А им не больно.
Владислав Артёмов
Первым делом крещенской святой водой я окропил жилище, прочитал на ночь молитву «Да воскреснет Бог и расточатся врази Его…» — и впервые за долгие годы спокойно проспал всю ночь: шума не было. И на второй вечер я проделал то же самое. И даже хотел пригласить священника для переосвящения квартиры, но люди духовные сказали: «Второй раз освящать не принято», — и я передумал. Пока тихо, но я всё равно боюсь, что назойливый бес снова приступит к работе. Мысли эти — от моей слабой веры. «Верую, Господи, помоги моему неверию».
Вспомнилась история, рассказанная мне давным-давно о. Алексием Морозом, автором известной книги «Люди и демоны».
СУДЬБА АТЕИСТА, СТАВШЕГО МИТРОПОЛИТОМ
 «В 1926 году в Москве, окруженный заботой, вниманием и любовью своей паствы, отошёл ко Господу один из великих молитвенников Земли Русской, митрополит Новосибирский Тихон.
Жизненный путь его был крайне необычен. Получив блестящее медицинское образование, горя ревностию служения ближним, около 10 лет проработал он врачом в небольшом уездном городке. За это и полюбили его люди, видя его безкорыстность, самоотверженность и безотказность при оказании помощи нуждающимся.
Поэтому, когда приближался 10-летний юбилей его работы в качестве уездного врача, общественность города захотела торжественно отметить это событие. Одно только смущало губернатора и дворянство: молодой врач был атеистом. Он открыто заявлял: “Я учёный, материалист, и для того чтобы поверить в существование Бога или дьявола, я должен увидеть, пощупать кого-либо из них своими руками”.
Губернатор от имени горожан послал телеграмму с объяснением сути дела великому молитвеннику и светильнику Земли Русской святому Иоанну Кронштадтскому. В ней он просил исполнить просьбу врача так, чтобы последний уверовал и благодаря этому спаслась бы его душа. Вскоре последовала телеграмма: “Молюсь, ждите”.
А дальше, по рассказам будущего митрополита, произошло следующее. Ночью молодой врач проснулся от чувства, что кто-то стоит около постели и пристально смотрит на него. Он открыл глаза, и — о ужас! Страшная образина предстала перед его взором. Взлохмаченная, косматая, подобная козлиной, голова с ярко горящими глазами, отороченными чёрной шерстью, склонилась над его постелью.
“Ну что ты испугался, ведь мы друзья, — прохрипело чудовище, — давай поцелуемся”, — и толстые фиолетовые губы стали вытягиваться чуть ли не на полметра к лицу молодого атеиста. “Нет!” — заорал он и, прижавшись к стене, осенил себя крестным знамением. “Ах ты так, — обиделся уродец, — ну погоди! Я думал, мы друзья, вместе против Бога воюем, а ты креститься? Ладно, сейчас я вернусь со своим начальником. Он с тобой враз разберется”. После этих слов чудовище исчезло.
Насмерть перепуганный врач вспомнил, что в ящике его письменного стола хранится нательный крест, данный ему еще в детстве при крещении.
Он бросился к ящику и только успел вытащить крестик, как в комнате появились две зловещие фигуры. Всю ночь они гоняли его по дому. Молодой материалист вспомнил все свои детские молитвы. “Господи, помилуй!” не сходило с его уст.
Наутро, после встречи с губернатором, узнав о телеграмме, присланной святым праведным Иоанном Кронштадтским, бывший атеист взял отпуск и отправился в Кронштадт ко святому. В результате он стал монахом, а впоследствии и митрополитом Сибирским. В годы гонения на церковь был изгнан с кафедры, вернулся в Москву, где ревностно служил в обыкновенном приходском храме».
†«Угроз диавола вовсе не бойся, потому что они безсильны, как нервы человека мёртвого. Бойся Господа, Который может спасти и погубить, соблюдай заповеди Его — и будешь жить с Богом. Не человеческое, но Божие дело повелевать бесам и изгонять их» (свт. Афанасий Великий).
Не отнять последнюю надежду!
Но скажу тебе, любезный друг:
Мы живём в коротенькое «между» —
Жутких прошлых и — грядущих мук.
Задувает дьявол нашу свечку.
На года, на месяцы ли счёт?
Пастырь не заблудшую овечку —
Чуть живую еле волочёт.
Вон — как в детстве с горки — катят в пропасть…
Сколь удобна стала ада пасть!
Позабыты чистота и кротость,
Вместе, скопом, веселей пропасть.
Развлечений хочется всё пуще…
Потирает руки хитрый враг…
Вразуми нас, Боже Всемогущий,
Хоть бедой — от гибели на шаг!
Не отнять последнюю надежду…
Хочешь, расскажу, любезный друг,
Как соткать нам б р а ч н у ю о д е ж д у —
Дабы избежать посмертных мук?
Протоиерей Алексий Логвинов, Кострома
Пояснение архимандрита Амвросия (Юрасова): В Библии написано: «Бог любит тишину». Где тишина, там благодать, мир, покой, радость. Где нет тишины, там крик, шум, скандалы, споры, и люди не находят друг с другом общего языка.
Бывает, вдруг человека охватывает безпричинный страх, особенно если он живет один или в частном доме: надо выйти в коридор, где света нет и что-то взять, а человек страшится, выскакивает, быстро хватает нужную вещь и забегает, хотя прекрасно знает, что там никого нет. Когда этот человек искренне поисповедуется, чтобы грехов на душе не было, тогда он спокойно выходит в коридор, берет вещь, и страха нет.
Когда человек нарушает заповеди Божии, редко кается, благодать о души и приступают демонические силы. Они доставляют ему много неприятного. И мы видим: есть люди спокойные, а есть раздражительные, не контролируют свои поступки, довели себя до такого состояния, когда много крика и шума. И человек от этого состояния сам страдает и мучается. Так в скандалах, бывает, живут в семье муж с женою, близкие. И, Божия отходит от ег конечно, демон внушает человеку, что только он все правильно понимает, а ближний не прав.
Когда я в 1971 году был в городе Алма-Ате, там собиралась православная общинка. Беседовали, но больше — исповедь. Ко мне приходили девушки — Мария и Фаина. Они дружно жили: собирались вместе и пели, читали книги, рассказывали, кто что прочитал, и другим об этом поведывали. Года через два я опять туда в отпуск приехал. Собралась та же группа людей. Я прочитал общую исповедь, все по очереди стали подходить в отдельную комнату исповедоваться. Пришла Фаина. Я спрашиваю:
— А где Мария?
Отвечает:
— Я с ней уже второй год не дружу.
— В чем дело?
— Я видела сон, и во сне мне ангел сказал: «Ты с ней не дружи, она работает в органах, может тебя предать».
Я выслушал. И когда зашла Мария, стал её расспрашивать:
— Почему ты не дружишь с Фаиной?
Она говорит:
— А мне ангел явился и сказал: «Фаина работает в органах, и поэтому с ней общаться нельзя, она тебя предаст».
Тогда я позвал Фаину и перед крестом и Евангелием говорю:
— Расскажите, какой вы сон видели…
И они обе рассказали, что видели один и тот же сон, то есть каждая видела одного и того же беса, которой явился одной и второй. А цель его была только одна: рассорить, чтобы они вместе не молились, не общались, а враждовали и подозревали друг друга.
Вот так могут действовать демонические силы, настраивать друг против друга. Особенно часто они настраивают против священника, чтобы люди к нему не подходили каяться.
Ко многим, кто приходит в церковь, приступают помыслы против Бога, против Матери Божией, против святых, против священников, против верующих. Человек разумный это понимает, подходит к батюшке на исповедь и говорит об этом, он как бы жалуется Господу, а Господь уже демонам запрещает. Поэтому для того, чтобы не было такого рода искушений, надо душу держать в чистоте, молиться, и Господь будет эту душу хранить. |
