О жизнь, нечаянная радость

«И СРАЗУ ДВЕ ЛУНЫ С КИПЯЩИМ МОЛОКОМ»
Лето в метро — сущее наказание для мужчин всех годов и званий. Да нет, не духота и давка — к ней-то мы привычны, — юные и уже не очень особы терзают мысли и плоть сильного пола.
Я уже не раз писал об этом, надеясь, что если разберусь, то и проблема исчезнет, другой займусь. Но вот наступает долгожданная теплынь — и вновь заставляет мучиться непотребными мыслями.

Молодые красавицы сели рядами,
Чуть прикрыты коленочки —
Бледно рябит.
И мужчины их гладят глазами,
Сохранив непричастный вид.
Владимир Осинин

Да что там коленки, — теперь у девушек все прелести наружу, разве чуть-чуть символически прикрыты волнующие формы полупрозрачными тканями. Теперь давайте разбираться. Во все времена женщины привлекали мужчин различными способами. Здесь и соответствующая моде одежда, и украшения, и замысловатые причёски, и ногти, и макияж, и духи, и чулки с узорами, и даже пирсинг на крыле носа не вызывает отторжения. Правда, знакомый ювелир как-то рассказал, что его попросили изготовить украшение в пупок вместе с православным крестом, но он категорически отказался. И я видел в мочках ушей некоторых див крестики, — это уже никуда не годится. Про другие части тела говорить не приходится.

ЖЕНСКИЕ РИФМЫ
Женщины показывали разные части тела:
в пятидесятые — груди, в восьмидесятые — ноги,
а сейчас в нулевые — пупки, почти до предела
чувства скрывая, — такие вот недотроги.

Показывали не мне — а всему свету,
всей темноте, которая наступала,
как будто город и мир призывали к ответу:
неужели мало? —

чтобы любили их, а кругом восхищались,
как хороши, прекрасны неповторимо.
Потому нашим взглядам многое разрешалось —
кроме того, чтобы скользить безразлично мимо.

Больше уже ничего оголять не осталось.
Если всё враз? Унылы нудистские пляжи…
Ну а безстыдней всего обнажается старость,
душу показывая лицом, и даже… даже…
Олег Хлебников

А грудь? Ещё самая малость — и скрывать уже нечего.
Красиво? Не знаю. Искушает? Ещё как. Осуждаешь? А ты свою молодость вспомни. Это же дети наши. Повзрослеют — теми же вопросами мучиться станут. А пока молоды — да пусть себе! Я бы, может, тоже серьгу себе в ухо вставил, — так куды там: засмеют старики…

ДВЕ ЛУНЫ
С груди моей — твоя отброшена рука:
Как ты нетерпелив!.. Но я — ласкаю сына…
И пальчики его на кратере соска —
Дороже мне в тот миг, хоть вечность триедина.
И вечный всхлип звезды, и луч под потолком
Благословляют жизнь, уснувшую у сердца…
И сразу две луны с кипящим молоком
Сияют возле губ — мужчины и младенца.
Любовь Ладейщикова, Екатеринбург

Когда я увидел у взрослой дочки пирсинг в пупке, только и нашёлся спросить: «Больше-то, Настя, нигде нет?» — «Да успокойся ты, папа», — со смехом отозвалось любимое чадо. Пусть себе носит, лишь бы мера во всём была. Помню, когда работал в парткоме, комсомольский вожак в конце 80-х вернулась из загранкомандировки с золотой цепочкой на щиколотке. Мне вырваться за границу не светило, и я ей (надеюсь, в меру) завидовал. А что до цепочки, то мне понравилось: оригинально и привлекательно, если ноги красивые. Нас же в пионерах и комсомолии воспитывали в такой скромности, что даже неправильно завязанный пионерский галстук могли запросто причислить к вызову порядку с далеко идущими последствиями. Было и со мной, — было, не вру.

Ещё несколько пугающих слов про пирсинг — в надежде напугать и заставить передумать… В Интернете нашёл миниатюру врача Александра Железногорова «Ненавижу пирсинг», в которой он рассказывает случаи из собственной практики. Молодая военнослужащая обратилась в больницу с жалобой на боли в ушах, повышенную температуру и тошноту. Когда она вошла в кабинет, невольно вспомнился мультик из нашего детства про Чебурашку с его огромными ушами. Диагноз можно было ставить сразу — отёк и набухание ушных раковин и запах от выделений был настолько силён, что вогнал меня в изумление: как можно в XXI веке довести себя до такого состояния? Странным показалась одна деталь: все сделанные отверстия были стянуты рыболовной леской. Оказывается, девушка проходила курс молодого бойца, а там были запрещены все излишества на теле. Вот кто-то из «стариков» и посоветовал продеть через 20(!) отверстий рыболовную леску и стянуть её. Исправлять «синдром Чебурашки» было поздно, и теперь маленькие красивые ушки девушки заменили бугристые «борцовские» уши как напоминание о шальной молодости. Второй случай: 20-летняя особа после пирсинга языка была доставлена в приёмное отделение больницы с симптомами удушья, и медикам на ходу пришлось из-за сильного отёка языка интубировать её через нос, чтобы не погибла. Для извлечения инородного тела пришлось разрезать язык, извлечь из него стальную гантельку и потом зашить. Как отдалённое осложнение — дефект речи.
Согласно статистке, один из трёх молодых людей, преимущественно от 16 до 24 лет, делавших пирсинг на теле, страдают от инфекций и осложнений, среди которых сепсис, кровотечения, нагноения. Пирсинг в ротовой полости таит в себе высокий риск передачи таких заболеваний, как ВИЧ, гепатит В и С, герпес, вирус Эпштейна-Бара и кандидоз.
И всё же мудра пословица: «По одежке встречают — по уму провожают». А осуждать молодежь, когда самому за шестьдесят, это мы с превеликим удовольствием: вон их сколько вокруг, и всяк раздет во что горазд. Есть о чём бабулям на лавочке у дома поворковать часок-другой, благо «заняться нечем, нечем, нечем, и раньше срока не уйдёшь» (Надежда Полякова, † 2007).
Дело вовсе не в моде, а в чувстве вкуса; если он отсутствует напрочь, — беда большая для женщины.

Этой пудры густая пыльца,
Этот рот слишком яркого цвета.
Он был частью живого лица,
А теперь он лишь часть туалета.
И стройна, и отнюдь не глупа,
Говорит, улыбается мило.
Всем её одарила судьба,
Только женского вкуса лишила.
Вкус — талант, а не просто цвета
Прихотливой, изменчивой моды.
Ведь сама по себе красота —
Признак высшего вкуса природы.
Николай Доризо, р.1923

Да не переживайте вы за молодёжь нашу; из поколения в поколение передаётся ложная тревога о том, что они вырастут хуже нас. Они же — плоть и кровь наша; перебесятся и станут своих деток рожать и так же, как мы, волноваться из-за их позднего прихода домой, их первого юноши, их первой любви, их горьчайшего — других в молодости не бывает — разочарования… Вспоминайте себя почаще — вам сразу станет легче, а ненаглядное дитятко — понятней во внешности и поступках. Тут главное — не дать за грань зайти, переступить запредельно запретное. Это и есть искусство мудрого домашнего воспитания. Тогда на старости лет вы никогда не испытаете одиночества: дети не дадут, их радости и заботы захлестнут вас, и даже старость отвяжется, видя, что вам стареть-то некогда — дела, дела!

ПРОСЬБА МАТЕРИ
Ах, как она, взметённая, просила,
Чтоб жало пощадило — не скосило
Её птенцов во глубине овса.
И — день свидетель — острая коса,
Рукой неосмотрительной ведома,
Споткнулась вдруг у самой кромки дома.
Не потому ль, как только встанет солнце,
Поют над полем братья-колокольцы?
Александр Ивушкин

Ну, брат, разговорился ты, — это же «былинка», а не трактат о воспитании юношества. На исповедь-то ходил, каялся в подземных грехах? — Ходил, как не ходить, и батюшка попался, к счастью, разборчивый; пряча глаза, поведал, куда в метро глаза мечу: хотя и чётки в руках, а прелести женские взгляд отвести не дают. Стыдно, а деваться куда…
А батюшка мне так тихо в ответ: «Александр, и я этим грехом мучаюсь…» И так мне полегчало, — нет, не оттого, что священник есть тоже человек, и он мается да бой ведёт; я думал, что нет на свете православного грешнее меня, что один я такой падкий на хитрости женские и справиться со страстью плотской не в моих слабых силах. И ещё сказал мне батюшка главное: «Александр, это и есть твоя брань с блудным грехом; то, что каешься, хорошо, но главное — не впасть в самый грех, помыслам не потакать». Очень помогла мне эта исповедь. Спаси вас Господи, служитель Божий! Не по праздным пустякам — лишь наведаться, — приходил я в новый храм исповедаться. Молодой священник там, да внимательный. О грехах меня пытал основательно. Он вытаскивал на свет меня за ушко. Я ж на каждый грех в ответ: — Каюсь, батюшка! Обещаюсь не грешить уж, мол, более, не скоромничать, не пить с Божьей волею. А священник (ты смотри, вот дотошный ведь!): «Не прелюбы сотвори» чтишь ли заповедь? Не желать жены чужой обещаешь впредь? — Ах, боюсь, отец святой, мне в огне гореть. Ведь коль «нет» тебе скажу, скажу попусту. А отвечу если «да» — солгу Господу. Уж коль быть чему в судьбе, пусть сбывается. Ну, а я приду к тебе, буду каяться (Евгений Прасолов, †1972). Не очень мне нравится концовка, но не могу же я поэта править. По сути-то он правду сказал, но вот противления греху нет. Впрочем, а сам ты в метро куда глаза пялишь? То-то…

Пояснение архимандрита Амвросия (Юрасова): Когда народ знает Бога, когда он внутренне благочестив, он старается и внешне соблюдать закон. Благочестивые женщины носили одежду до пола, прикрывали не только руки, но и шею.
Однажды к старцу пришел ученик и говорит: «Отче, скажи, когда будет последнее время?» Старец ответил: «Посмотри, как сейчас ходят мужчины: рубашка сверху, подвязана поясочком, это значит, благочестие покрывает нечестие, а придёт такое время, когда рубашку будут заправлять в брюки, это значит, нечестие будет покрывать благочестие. Посмотри, как люди носят волосы: по примеру Христа на прямой пробор, это значит, человек идет прямым путём, а свернули с правильного пути — начали пробор делать то вправо, то влево».
Постоянно бываю на исповеди, иногда приходят девушки, об одежде их уже не говорим, везде пирсинг — в языке, в губе, в носу, в бровях, в пупке, у кого-то даже, по их рассказам, на груди. Стремятся, чтобы кольцо на животе было видно. Когда их спрашиваешь, говорят, это сейчас модно.
Многим женщинам хочется вылезти из одежды. На днях беседовал с одной девушкой, она говорит: «Когда погода тёплая, мне так хочется вылезти из одежды, даже дышать не могу». — «А как же у нас? И ряса, и подрясник, мы терпим и носим, и вроде бы ничего, а вам вот хочется».
Когда человек живет духовно, постоянно думает о Боге, о благочестии, целомудрии, читает книги Святых Отцов, молится, благодарит Бога за всё, у него в душе светло и хорошо; как только прекратил молиться, прекратил каяться, перестал в церковь ходить, становится плотским человеком. И тогда человеку хочется показать себя внешне, и девушка уже не стремится к целомудрию, к чистоте, а стремится показаться красивой, чтобы на неё обратили внимание, но самая главная красота — добрая, смиренная, целомудренная, спокойная, тихая душа. Многие женщины любят модно одеваться, украшают своё тело, а начинаешь общаться — порой столько всего нечистого выходит, что не рад и беседовать.
Надо держаться золотой середины: не выделяться ни щегольством, ни нищенством (если есть такая возможность), особенно в храме, куда люди приходят каяться, а не смотреть друг на друга, кто в какую одежду одет.