|
Повторение пройденного. Былинки
Один Господь является
Владыкой жизни и смерти (1 Цар. 2. 6). «В Его руке душа
всего живущего и дух всякой человеческой плоти» (Иов.
12. 10). Поэтому Церковь, оставаясь верной соблюдению
заповеди Божией «не убивай» (Исх. 20. 13), не может признать
нравственно приемлемыми распространенные ныне в светском
обществе попытки легализации так называемой эвтаназии, то
есть намеренного умерщвления безнадежно больных (в том числе
по их желанию). Просьба больного об ускорении смерти подчас
обусловлена состоянием депрессии, лишающим его возможности
правильно оценивать свое положение. Признание законности
эвтаназии привело бы к умалению достоинства и извращению
профессионального долга врача, призванного к сохранению, а
не к пресечению жизни. «Право на смерть» легко может
обернуться угрозой для жизни пациентов, на лечение которых
недостает денежных средств. Таким образом, эвтаназия
является формой убийства или самоубийства, в зависимости от
того, принимает ли в ней участие пациент. В последнем случае
к эвтаназии применимы соответствующие канонические правила,
согласно которым намеренное самоубийство, как и оказание
помощи в его совершении, расцениваются как тяжкий грех.
Умышленный самоубийца, который «соделал сие от обиды
человеческой или по иному какому случаю от малодушия», не
удостаивается христианского погребения и литургического
поминовения (Тимофея Алекс, прав. 14). Если самоубийца
безсознательно лишил себя жизни «вне ума», то есть в
припадке душевной болезни, церковная молитва о нем
дозволяется по исследовании дела правящим архиереем. Вместе
с тем необходимо помнить, что вину самоубийцы нередко
разделяют окружающие его люди, оказавшиеся неспособными к
действенному состраданию и проявлению милосердия. Вместе с
апостолом Павлом Церковь призывает: «Носите бремена друг
друга, и таким образом исполните закон Христов» (Гал. 6.
2).
Московский Патриархат,
Основы социальной концепции
РПЦ, 2000 г.
ДЕМОН САМОУБИЙСТВА
И кто, в избытке
ощущений,
Когда кипит и стынет
кровь,
Не ведал наших искушений,
Самоубийство и любовь!
Ф.Тютчев
Своей улыбкой,
странно-длительной,
Глубокой тенью черных
глаз
Он часто, юноша
пленительный,
Обворожает, скорбных,
нас.
В ночном кафе, где
электрический
Свет обличает и томит,
Он речью,
дьявольски-логической,
Вскрывает в нашей жизни
стыд.
Он в вечер одинокий –
вспомните, -
Когда глухие сны томят,
Как врач искусный в нашей
комнате,
Нам подает в стакане яд.
Он в темный час, когда,
как оводы,
Жужжат мечты про боль и
ложь,
Нам шепчет роковые доводы
И в руку всовывает нож.
Он на мосту, где воды
сонные
Бьют утомленно о быки,
Вздувает мысли потаенные
Мехами злобы и тоски.
В лесу, когда мы пьяны
шорохом
Листвы и запахом полян,
Шесть тонких гильз с
бездымным порохом
Кладет он, молча, в
барабан.
Он верный друг, он –
принца датского
Твердит безсмертный
монолог,
С упорностью участья
братского,
Спокойно-нежен, тих и
строг.
В его улыбке,
странно-длительной,
В глубокой тени черных
глаз
Есть омут тайны
соблазнительной,
Властительно влекущей
нас…
Валерий Брюсов †1924
† «САМОУБИЙСТВО – тягчайший
грех! Совершивший его лишил себя покаяния и всякой надежды
спасения. Святая Церковь не совершает о нем никакого
поминовения, не удостаивает отпевания и лишает погребения на
христианском кладбище». Свт.Игнатий Брянчанинов.
Веет холодом, как из
могилы.
До рассвета четыре часа.
Даже близкие люди немилы
–
отнимают последние силы
телефонные их голоса.
Днем и ночью о помощи
молишь,
заклиная жестокую боль.
Милосердный мой, выжить
всего лишь
мне хотелось бы, если
позволишь, -
но хотя бы забыться
позволь.
Неужели такие мытарства,
отвращение, ужас и бред
исцеляют вернее
лекарства,
открывают Небесное
Царство,
зажигают Божественный
свет?..
Игорь Меламед
А сам, а сам ты думал
когда-нибудь о самоубийстве? Представьте, да. Это когда я
служил в армии за 3000 км от дома и получил от отца
телеграмму, что жена (теперь уже много лет бывшая)
беременна. Та давняя драма возросла в силу молодости и
безсилия до уровня шекспировской трагедии. Знаете, что
остановило меня? Разбросанные по караулке мозги сержанта,
который за несколько дней до дембеля застрелился из карабина
СКС. Для справки: пуля из этого карабина насквозь пробивает
железнодорожный рельс. Я испугался, и дослужил, и на
гражданке еще долго страдал от измены, но остался жив, за
что безмерно благодарен Богу и бедняге-сержанту.
Еше, когда пил, часто тянуло
броситься в окно, хотя и боялся высоты. Однажды чудовищным
усилием удалось оторваться от рамы окна и выбежать прочь.
Как зябко за душу схватила и поманила высота! Я наклонился
на перила большого гулкого моста. Смотрю – не в силах
оторваться – на прах, клубящийся со дна.И сводит судорогой
пальцы от силы, тянущей меня… Николай Полотнянко,
г.Ульяновск
ВСПОМИНАЙТЕ ПРО ХОРОШЕЕ
Вот и все. Тоска и мрак.
Беды хлынули непрошено.
Если все случилось так –
Вспоминайте про хорошее.
Недалече голоса
Вёсен, детства, ветра
влажного.
И надуты паруса
У кораблика бумажного.
Он разминется с бедой.
Он, смеясь, прищурит око,
Растворясь в дали седой,
И белея одиноко.
Если все вокруг – не то,
Отправляйтесь в небылое.
По протокам Лимпопо,
В мир опунций и алоэ.
Или – в старое село,
Где душа – светлей и
выше.
Где еще не замело
Ветром бед – окно и
крышу.
Чтоб опять – кармин и
медь
Заплясали на поленьях.
Чтоб у мамы посидеть
Возле печки – на коленях.
Дни страданьем не губя,
Иногда сквозь злое
крошево
Уходите от себя
В заповедное – хорошее.
Людмила Щипахина |
