Повторение пройденного. Былинки

Только б маленький крест до конца пронести…

Наверное, у каждого православного христианина накопилось немало вопросов, которые хотелось бы задать священникам, но всё как-то неловко было, мешала боязнь обидеть батюшек. Некоторые из таких «неудобных» откровенных вопросов я задал на православном форуме нескольким батюшкам и получил не менее откровенные честные ответы. «Былинку» помогла написать Ирина Рубцова.

— Батюшка! Когда вы произносите слово «захожане», вас не колет совесть за то, что это именно ваша вина, раз люди не хотят оставаться в вашем храме?

Протоиерей Игорь Филин, СПб, пос.Песочный: — Нет, меня совесть не колет, потому что подавляющее большинство такого рода людей и не хотят оставаться. И следует приложить немало усилий, которые чаще оказываются безполезными, чтобы человек остался, ибо приход человека в церковь - процесс длительный. А укорить себя можно когда? — Если ты вёл себя недостаточно внимательно к человеку: у него была какая-то просьба, а ты отмахнулся. Или ответил без сочувствия, не снизошёл до состояния человека, который ничего не понимает; или погордился, превознёсся над таким человеком — тогда, конечно, согрешил. Но наивно полагать, что вот если я сейчас максимум внимания и любви вылью на этого человека, то он останется. Нет, результат будет, если есть на то Божия воля, а ты послужил как инструмент Божественного промысла.

Священник Андрей Сыркин, Харьков: — Колет. Очень расстраиваюсь, что в храме мало прихожан. И ублажаешь, и ругаешь вас, — а вы всё равно вместо службы дома сидите.

 Иерей Святослав, Смоленск: — Я не произношу таких слов. У нас на приходе не принято никому говорить неприятные слова, а тем более обижать кого-то. Есть ведь просто люди, и многие из них гораздо лучше моих прихожан. А число прихожан всё время растёт, так что всё в порядке. Молодым же священникам, которые унывают, что у них людей мало, я всегда говорю: «Счастливые! у вас есть время молиться. Постарайтесь хоть несколько лет, пока народ не набежал, молиться и литургисать «для себя».

— А к вам легко подойти с глупым вопросом?

О.Игорь: — Да пожалуйста, с любым вопросом подходите. Я вообще считаю, что нет глупых вопросов — есть глупые ответы. Обычно как бывает? Пришёл человек, посмотрел, и если возникли вопросы, — я стараюсь всё объяснить, предлагаю приходить почаще на службы, рекомендую почитать церковную литературу.

 О.Андрей: — Легко.

О.Святослав: — Подойти легко. Если человек чего-то не знает или боится сделать что-то не так, то это не глупый вопрос. Если же человек желает оправдать себя и оговорить ближних, то пусть ищет себе других советчиков.

— А вы поможете нищему?

О.Игорь: — Помогу. Хотя сегодня существует категория нищих-вымогателей. Таких приходится опасаться, потому что остановив тебя, они пытаются тебя ограбить. Мне приходилось сталкиваться с таким явлением: ты подаешь милостыню, а тебя вдруг облепляет толпа нищих (чаще подростки) и начинают вымогать все деньги. В таком случае я не подаю. Но когда я вижу, что человек один, то, какой бы он ни был, я подаю, ибо если человек просит, значит, ему трудно жить.

О.Андрей: — Обязательно помогу.

О.Святослав: — Не всякому. Тунеядца, вора и пьяницу прогоню без жалости.

— А на какой машине вы разъезжаете?

О.Игорь: — Я разъезжаю на машине, которую подарили нашему приходу друзья из Германии, — это Мерседес ML 270.

О.Андрей: — На «шестёрке» 1981 года. Машина — моя ровесница.

О.Святослав: — Пешком хожу или такси вызываю.

— С любовью ли говорите с людьми?

О.Игорь: — Стараюсь говорить с любовью.

О.Андрей: — И с любовью, и с обличением, и с…

О.Святослав: — Пока с любовью не получается. Либо с радостью, либо с болью.

— Есть ли у вас время остаться в храме после службы или вы торопитесь в трапезную и по делам?

О.Игорь: — Я всё время нахожусь на приходе и редко отлучаюсь, поэтому этот вопрос для меня не совсем корректный, потому что я встречаюсь с прихожанами не только в храме, но и на улице, и в церковном доме. У меня ведь не только приход, но ещё братство и сестричество — мы окормляем онкологическую больницу в Песочном. Так что допоздна я в храме, найти легко.

О.Андрей: — Я б остался, только холодно очень (отопления нет), зимой до -17⁰ в храме.

О.Святослав: — Тороплюсь к своей молодёжи, там уже очередь стоит. Трапезных и долгих трапез терпеть не могу.

— У вас много строительных забот?

О.Игорь: — Очень много, слава Богу.

О.Андрей: — Не много. Хотя если бы было много, я был бы рад.

О.Святослав: — Достаточно. К сожалению.

— Вас безпокоит отсутствие или недостаток так называемых спонсоров?

О.Игорь: — Нет, не безпокоит. «Господь даде, Господь отъят». Надо — Бог даёт, не надо — Бог не даёт. Так что я давно перестал переживать по этому поводу. Если Господь даёт средства на какие-то дела, значит, это нужно делать, а не даёт — стало быть, не богоугодное это дело.

О.Андрей: — Безпокоит.

О.Святослав: — У нас нет спонсоров. Мы сами справляемся и не любим никого ни о чём просить.

— Принимаете ли вы советы простых людей, или вы командир и разбираетесь во всём на свете?

О.Игорь: — Конечно, принимаю советы, почему ж нет?

О.Андрей: — Принимаю и часто из-за этого страдаю.

О.Святослав: — Принимаю советы от людей знающих, способных дать дельный совет в том, в чём они опытны. Никогда не приму совета от людей, любящих давать советы.

— Советуете ли молодой девушке направляться в монастырь?

О.Игорь: — Если девушка рвётся в монастырь, и если она готова к этому, — то советую.

О.Андрей: — Не советую.

О.Святослав: — Испытываю её веру и стараюсь её умножить. Остальное не имеет значения.

— Часто ли вы паломничаете?

О.Игорь: — Один-два раза в год. В последнее время — на Святую гору Афон.

О.Андрей: — Не часто, для этого надо иметь твёрдую финансовую основу.

О.Святослав: — Раньше часто. Сейчас нет.

— Не хотите ли перебраться в глубинку?

О.Игорь: — Куда-то ещё глубже? Нет. Я думаю, что нахожусь на своём месте — между городом и деревней.

О.Андрей: — Я и так почти там.

О.Святослав: — Нет. Пока не появится человек, способный выполнить мой объём работы. А когда появится, и мне понадобится время для мыслей и книг, а не для людей, тогда — да.

— Можете ли на трудный вопрос ответить: Не знаю?

О.Игорь: — Разумеется.

О.Андрей: — Могу.

О.Святослав: — А что в этом особенного?

— Звоните ли вы прихожанину домой, если долго не видите его на службе?

О.Игорь: — Не так часто. Тем, кто близко мне знаком, могу и позвонить, узнать в чём дело. Также могу позвонить тем своим духовным чадам, которые… не совсем благополучны, или у них какие-то трудные жизненные обстоятельства. А просто вмешиваться в личную жизнь человека, считаю, не всегда уместно.

О.Андрей: — Даже заезжаю.

О.Святослав: — Очень редко. Узнавать телефоны прихожан мне представляется нескромным. Что же до молодёжи, то с ними этого — «долго не вижу» — не бывает. Те, кто любят храм и Бога, — всегда здесь.

— Знаете ли имена всех своих прихожан?

О.Игорь: — Всех не знаю — их очень много, но подавляющее большинство, скажем, 90%.

О.Андрей: — Знаю.

О.Святослав: — Нет. Только обстоятельства их жизни и лица.

— Просто ли вас в нужном случае пригласить совершить требу домой?

О.Игорь: — Пригласить-то просто. Другое дело, что я не всегда ввиду занятости могу тут же откликнуться. Поэтому, если я сегодня, например, не могу, — то предлагаю другой день или же прошу исполнить требы нашего второго священника, у которого меньше хозяйственных и административных забот по приходу. Я не тороплюсь откликаться на просьбы ехать освящать машину или квартиру, сначала предлагаю побеседовать, поисповедоваться. Потому что если вы хотите освятить квартиру, а сами не причащаетесь и не молитесь, то толку всё равно не будет. Что касается отпевания… я не отпеваю людей, которые не ходили в церковь, за исключением тех стариков, которые в советские времена не имели такой возможности, а сейчас у них уже нет сил. Но если надо причастить больного — стараюсь сделать это побыстрее. А ради умирающего вообще бросаю все дела и иду.

О.Андрей: — Просто.

О.Святослав: — Постараюсь послать молодого священника, если понадобится совершить требу, и людям всё равно, кто это сделает. Поеду сам, если людям будет не всё равно. Обязательно поеду сам, если нужно будет сугубо молиться об исцелении болящего. Никогда не поеду к богатому или самодовольному человеку, кроме случаев большого горя или явной воли Божией.

Можно мерить пространство длиною ступни,

пятерней зачерпнуть океан,

можно вынуть из прошлого чёрные дни,

словно клавиши из фортепьян.

Можно телом заткнуть корабельную течь,

можно пепел стряхнуть в черновик,

можно женщину выгнать и рукопись сжечь,

можно вычерпнуть имя из книг.

Можно ночь, как копирку, зажать в кулаке

и копирку разгладить, как ночь.

Можно брод отыскать в кипящей реке.

Можно боль, словно сон, превозмочь.

Можно помощь накликать – рукою махнуть!

Всяк поможет на страшном пути.

Только б маленький крест, обжигающий грудь,

самому до конца пронести…

Александр Хабаров