|
Знаки припоминания. Былинки
Боль всюду и всегда с людьми
Здравствуйте, Александр Григорьевич!
Это Ольга. Обращаюсь к вам с просьбой: если не трудно, не
могли бы Вы разрешить одно мое недоумение? Допустима ли
эвтаназия?
В своей семье я столкнулась с утверждением, что это не
только допустимо, но и необходимо, если человек безнадежно
болен и ужасно страдает. Именно в этом проявляется
милосердие Божие: избавить человека от мучений. А отнимать
надежду на избавление от мучений (через добровольный уход из
жизни) есть жестоко и немилосердно.
Более того, если человеку дать подобную надежду, он будет
знать, что в любой момент может принять таблетку или сделать
укол, и тогда боли не будет. А если он знает, что боли не
будет, он не впадет в уныние, и таким образом, если
выздоровеет, может скорее прийти в Церковь. И хорошо, если
рядом окажется хороший, верующий человек, священник, который
всё разъяснит о милосердии Божием и прочее о Православии, не
отнимая у человека надежду на избавление от страданий, в
случае которых безнадежно больной сам выберет смерть, и Бог,
Который безконечно милосерден, его не осудит.
А если человек знает, что ему предстоят страдания и он не
может умереть, чтобы их прекратить, он впадет в уныние и это
не приведет его к Церкви, а наоборот, может оттолкнуть.
Может быть, я чего-то не понимаю, снова не могу объяснить,
но, по-моему, здесь что-то не так… Если я вас затрудняю
своим вопросом, простите меня, пожалуйста, тогда не
отвечайте.
БОЛЬ
Когда раздроблена нога,
То, локти ободрав, из бою
Он уползает от врага,
Влача обрубок за собою.
… Боль всюду и всегда с
людьми.
Но все же ты иди по
свету,
Лишь зубы поплотней
сожми,
Когда уже терпенья нету!
Пред жизнью только трус
дрожит –
Не надобно бояться боли.
Трагическая тень лежит
Под каждою травинкой в
поле.
Евгений Винокуров
Ольга!
Эвтаназия - страшнейший грех, ибо это хула на Духа Святаго,
неверие в Промысл Божий. Об этом написано множество статей,
и повторяться я не буду. Только через страдания и болезни
человек может окончательно избавиться от страстей и грехов.
Но, положа руку на сердце, можете вы сказать, что ни разу в
жизни не думали – так, как бы вскользь – о доровольном
уходе? Меня эта мысль посещала часто, особенно тогда, когда
пил. Бес ищет любую возможность, чтобы подтолкнуть человека
к непоправимому шагу. Надо жить! Вот они, роковые слова!
Вот она, роковая задача! Кто над ней не трудился, тоскуя и
плача, чья над ней не ломилась от дум голова? Семен
Надсон.
Послушаем, что говорит по этому поводу митрополит Антоний
Сурожский: «Христианское отношение к самоубийству
основывается на чувстве, что покончить с собой означает
отрицать возможность иного будущего, отвергать надежду. И я
не говорю о какой-то далекой надежде, а о конкретной надежде
в настоящем. Самоубийсво означает также отвержение глубокой
веры, то есть полного доверия к Богу. С одной стороны, мы
бросаем Ему в лицо, что наши страдания, обстоятельства нашей
жизни, толкающие нас на самоубийство, - акт безумия с Его
стороны и что это безумие мы беремся исправить собственными
силами. С другой стороны, мы утверждаем, что нет надежды,
нет будущего, что от Бога ждать нечего. Мне кажется, что
духовная проблема самоубийства в этом. В ситуации отчаяния,
толкающей нас покончить с собой, смерть представляется нам
самым желанным и простым решением. Но это близорукость… Если
мы осознаем, что Тот, к Кому мы прислушиваемся, -
Живой Бог, то постепенно через это послушание мы
начинаем прозревать замысел Божий, Его мудрость, Его
пути и тогда примем их уже менее тяжелым сердцем, затем даже
с возрастающей радостью – и, наконец, войдем в полноту
жизни» (Антоний митрополит Сурожский «Труды», «Практика»,
стр.96-97). Простите за длинную цитату, но она как никак
лучше объяняет суть самоубийства.
Избавиться от страданий никому из смертных еще не удавалось.
Во всем Ветхом Завете описан лишь один самоубийца, царь
Саул, войско которого было разбито филистимлянами. Тогда в
отчаянии он приказал оруженосцу пронзить его мечом, но тот
отказался. Саул выхватил у него из рук оружие и сам себя
смертельно ранил. В первой книге Паралипоменон оценка его
поступка такова: «Так умер Саул за свое беззаконие,
которе он сделал пред Господом, за то, что не соблюл слова
Господня, и обратился к волшебнице с вопросом»
(предрекшей его смерть от врага). – А.Р) (1
Пар.10,13). И в Новом Завете есть показательный пример:
когда апостол Павел с Силою был заключен в македонскую
темницу, а в полночь двери ее от землятрясения сами собой
отворились, то «страж, пробудившись и увидев, что двери
темницы отворены, извлек меч и хотел умертвить себя, думая,
что узники убежали. Но Павел возгласил громким голосом,
говоря: не делай себе никакого зла, ибо все мы здесь»
(Деян.16,27-28).
Дело в
том, что самоубийцы думают, что покончив с собой (и нарушив
Божью волю о Нем), они решат все свои проблемы. А правда
заключается в том, что все проблемы переходят с душой
человека в загробный мир. И если на земле он мог бы их
разрешить (а так часто бывает), то там он сделать уже ничего
не может. «В чем застану, в том и сужу», - говорит Господь.
Поэтому самоубийц не отпевают (если они были в своем уме), и
раньше хоронили за оградой кладбища. Церковь за них не
молится, кроме одного дня в году, кажется, в Пятидесятницу.
Только один из грехов – самоубийство – не подлежит
врачеванию покаянием, но каждый из них умерщвляет душу и
делает ее неспособной для вечного блаженства». Свт.Игнатий
Брянчанинов.
Даже не сомневайтесь: самоубийство - страшнейший грех перед
Богом, искупить его практически невозможно. Нужно жить и
терпеть все, что посылает Господь для спасения нашей души,
хотя временами это кажется невыносимо. Было много случаев,
когда Господь исцелял неизлечимо больных. Вспомните Его
друга Лазаря Четверодневного. И сейчас такие случаи
происходят часто.
САМОУБИЙЦА
Весь город был как на
ладони.
С пятнадцатого этажа
Он виден был, как на
иконе
Видна сквозь трещину
душа.
Но так ли думала жилица,
Руками плечи обхватив,
Когда со страхом
наклониться
Смотрела в городской
обрыв?
Что в голосе её
вертелось?
Что было живо, что
мертво?
Поскольку многого хотелось,
Ей не хотелось ничего.
Вот и сегодня для порядка
Надела шляпу и пальто…
Но это домысел, догадка,
-
Ни я не знаю, и никто,
Зачем окно высотной башни
Вдруг выплеснуло все до
дна,
Судьбу из ёмкости
домашней
Туда, где город и весна.
Инна Лиснянская
И в заключение – письмо из
Пензы участника интернет-форума ап.Андрея Первозванного
Валентина Александровича Лапина, учителя, психолога и
психотерапевта:
Дорогие братья и сестры!
Я пишу вам с одной целью –
попращаться с вами. Метастазы замучили меня, наркотики не
употребляю, молюсь и плачу у себя в комнате. Все, что я
писал в своих «Размышлениях» и «Притчах» - это из другого
времени. Есть Действительность, за которую я благодарен
Господу, – те муки, что я переношу сейчас. По моим
наблюдениям, около 80% жен не живут с больными раком, и я
два года один, только Господь не оставил меня, Которому я
могу высказать все и помолиться Ему. Мой сын изменил мне,
моей вере, и вот он – в тюрьме. Я, сын Божий, не смог
воспитать его, и, может быть, за это, как в Книге Судей, у
пророка Илии двое сыновей оскорбили его своим поведением.
Ведь рядом был Божий отрок – Самуил.
Скольких людей я направил
на путь Божий, а своих не сумел – и они стали моими врагами.
Я пишу это на форум не для того, чтобы многие с издевкой
посмеялись надо мной – я уже близок к Господу и у меня
другие заботы. Я пишу вам правду для того, чтобы вы все за
красивыми словами о любви о Господе помнили одно – у Него
своя правда насчет каждого из нас. Узнать бы эту правду
сразу и без слез! Я молю Господа о скорой встрече с Ним и
радуюсь ей. Даже если она будет для меня очень тяжелой.
Помолитесь обо мне. И еще прошу – эта тема не для меня – а
для вас. Я свое уже пережил. Не пишите мне, а пишите друг
другу.
Простите меня, братья и
сестры.
Ваш любящий о Господе,
Валентин Лапин
Помолчи или оплакивай,
Или свой осмысли век.
На звонок в палате
раковой
Нажимает человек.
А потом, собравшись с
силою,
Шепчет в ватной тишине:
«Помоги, сестрица милая,
Встретить солнышко в
окне».
Но не смотрится, не
стонется.
Отступаются слова.
И к стене с подушки
клонится
Неживая голова.
Вот и всё. Судьба
кончается.
Заметает время след.
За окном фонарь качается,
И в палате гаснет свет.
Михаил Дудин,СПб |
