ГЛАВНАЯ           ФОТОГАЛЕРЕЯ           ГАЗЕТА"ПРАВОСЛАВНЫЙ СПб"           ГОСТЕВАЯ КНИГА

Монастырь опальных княгинь

Кирилловский езд

Наиболее известна поездка Иоанна IV на богомолье после выздоровления от тяжелой горячки в 1553 г. Царь выполнял обет, данный в дни болезни. В Никоновской летописи она названа Кирилловским ездом.

«Кириловской ездъ. Того же лета, месяца Maia, поехалъ царь и великiй князь Иванъ Василевичъ всея Русiи съ своею царицею и съ сыномъ царевичемъ Димитрiемъ и з братомъ княземъ Юрьемъ Bacилieвичeмъ помолитися по монастыремъ ...»

Далее тщательно перечисляются многочисленные места, которые по пути в Кириллов посетил Иоанн со свитой. В Песноши на Николе «селъ в суды въ Яхроме-реке, да Яхромою въ Дубну ...да Дубною въ Волгу, да былъ государь въ Колязине ... да оттоль въ Углечь ... да оттоль на усть-Шексны на Рыбную, да Шексною вверхъ къ Кирилу чюдотворцу». Оттуда «ездилъ единъ въ Ферапонтовъ монастырь и по пустынямъ, а царица великая княгиня была въ Кирилове монастыре. И оттоле царь и государь поиде опять внизъ, да и Волгою внизъ на Романовъ и въ Ярославль...да въ Ростовъ, да въ Переславль ... и приехалъ государь къ Москве месяца iюня».

По северным русским реках плавали тогда на барках. В подробном описании Кирилло-Белозерского монастыря Н. Никольского можно прочитать: « Суда передвигались посредствомъ парусовъ, или при помощи гребцовъ, или шли на бичеве». Из летописей известно, что в октябре 1552 г., возвращаясь из Казани, Иоанн Грозный шел до Нижнего на веслах.

Изданная в Петрограде примерно в 1915 г. баллада «Кирилловский езд» недаром начинается такими строками:

«По реке, по Шексне, съ Волги-матушки

Встречь воде, меж лугами зелеными

Выгребаютъ суда Государевы -

Идутъ барки высокия, новыя,

Пологами цветными покрытыя».

Во время поездки в Кириллов царь лишился своего младенца-наследника. По ныне распространенной версии старший сын царя от первой жены, Димитрий, вместе с нянькой и двумя боярами Романовыми упал со сходен при высадке со «струга» в Горицах и утонул в Шексне. Младенца выловили, но вернуть к жизни не сумели.

Иная картина гибели царевича была записана голландским географом Массом. Младенца уронили в воду якобы при передаче от отца к матери, которых катали по озеру (Сиверскому ? Ивицкому ?) на разных лодках. При этом тело младенца, по утверждению этого ученого, не было найдено. Последнее совсем неверно: царевич Димитрий похоронен в Архангельском соборе московского Кремля.

Дьяк Иван Тимофеев написал, что утонул царевич на обратном пути из Кириллова, выпав из рук задремавшей кормилицы. В Никоновской летописи тоже записано, что младенец умер уже на обратном пути, «назадъ едучи къ Москве».

Но свидетель и участник поездки князь А. Курбский пишет об этом иначе: «И не доезжаючи монастыря Кирилова, еще Шексною-рекою плывучи, сынъ ему, по пророчеству святаго, умре». Поэтому царь «приехалъ до оного Кирилова монастыря въ печали мнозе и въ тузе, и возвратился тощими руками во мнозей скорби до Москвы».

Гибель царевича Димитрия была предсказана старцем Максимом Греком, который по политическим соображениям (не желая встречи царя с представителями другой «партии») отговаривал царя ехать в Кириллов.

Рассказ Курбского подтверждается тем, что на гробнице умершего стоит дата 6 июня, а Иоанн наверняка ехал в Кириллов к 9 (22 по новому стилю) июня — дню памяти преподобного Кирилла.