Монастырь опальных княгинь

Горицкий и Московский девичьи монастыри

Разделение монастырей на мужские и женские законодательно было проведено на соборе 1503 г. в княжение Иоанна III. «Еще установляем, чтобы монахам и монахиням не жить никогда вместе, но быть в особенности монастырям женским и мужеским»,— говорилось в скрепленной подписями иерархов церкви грамоте.

Если Кирилло-Белозерский монастырь стал вторым по значению после Троице-Сергиевой лавры мужским монастырем на Руси, то Горицкий монастырь мог некоторое время претендовать на роль второго или даже первого русского женского монастыря. Известный московский Новодевичий Богородице-Смоленский монастырь в Хамовниках был основан в 1525 г., совсем незадолго до Горицкого. Первой его знатной затворницей стала княгиня Юлиания Палицына, жена князя Юрия Иоанновича, который доводился родным братом Василию III и князю Андрею Старицкому. Позже она была переведена в Горицы, где и прошли ее последние дни.

Возвышение Новодевичьего монастыря началось позже Горицкого и первоначально связано с Ириной Годуновой, сестрой Бориса Годунова и женой недолго жившего царя Федора Иоанновича. Но именно отсюда Борис Годунов был призван на злосчастное царство, что немало способствовало славе монастыря.

Особенного расцвета московский монастырь достиг при царевне Софье, сестре Петра I, постриженной в монашество по настоянию Петра и здесь похороненной.

О духовной близости Горицкого и Московского девичьих монастырей говорит тот факт, что наиболее почитаемыми иконами в каждом из них были иконы Богоматери Смоленской. Московский монастырь носил ее имя, а в Горицком была церковь (придел) ее имени. Обе знаменитые иконы сохранились, о них пойдет особый рассказ.

Впрочем, затронутая тема требует более углубленного подхода, поскольку женских и девичьих монастырей на Руси было не так уж мало. Покровский монастырь в Суздале был основан почти за 200 лет до Горицкого, и женщины самых знатных московских фамилий принимали там постриг.