Владыка
Божья воля
Священник Александр Захаров
Когда прихожане стали
меня просить окормлять приход церкви Богоявления
Господня на Гутуевском острове, эта идея показалась мне
фантастической. Я был тогда воспитанником первого класса
Санкт-Петербургской Духовной семинарии. Страшно было
брать на себя такую ответственность за приход, за
восстающий из руин храм, да и изучать совершение треб
семинаристы начитают только в четвертом классе.
Разговоры на эту тему длились долго, пока, наконец, один
батюшка не положил им конец следующим образом.
«Александр, — сказал он мне, — ты противишься воле
Божией». — «А как же уразуметь ее?»
— «Это просто. Раз люди
просят, то нужно соглашаться, и, если воля Божия на это
служение есть, надо ее слушаться и исполнять. А если
воли Божией нет, то как бы за тебя ни просили, как ни
ходатайствовали, тебя не назначат служить, да и все».
Это простое объяснение меня успокоило. Подумалось,
действительно, кто меня назначит настоятелем? Сказал
прихожанам, чтобы писали прошение о моем рукоположении.
Пошли на прием к Владыке, до этого времени мы лично не
были знакомы. Его решение о рукоположении было для меня
совершенно неожиданным. Пожалуй, это был редкий,
удивительный случай. Во втором классе меня рукоположили
и назначили настоятелем. Тогда я впервые задумался о
Владыке.
Конечно, став
настоятелем, я с головой ушел в приходскую жизнь. Очень
мало времени оставалось на учебу, заканчивал семинарию
уже экстерном, преподаватели относились снисходительно,
понимая мои трудности. Но времени не оставалось и на
семью. Начались трудности в личной жизни. Я был вынужден
обратиться к Владыке, чтобы он принял нас с матушкой. Он
благословил приехать к нему в резиденцию. Мы беседовали
около двух часов; эта встреча потрясла меня, до этого
приходилось только читать о старчестве в книгах. И тут я
ощутил дыхание живого старчества. Почувствовал всем
своим существом: вот он, старец, передо мной сидит,
такая у него удивительная доброта, удивительная
простота. Когда людей Божиих встречаешь, то каким-то
внутренним чувством начинаешь распознавать, что этому
человеку можешь верить больше, чем себе. Это чувство я
сразу ощутил к Владыке.
Владыка произвел на меня
такое впечатление — сейчас бы я не решился на такое
дерзновение, — что я возьми да попросись к нему в
духовные чада. Владыка благословил приходить на исповедь
во время четырех постов. Могу свидетельствовать своим
примером, что Владыка находил время и возможность
исповедовать рядовых священников. Первая исповедь была
незабываемая. Я, молодой священник, дел у меня много,
все бегом и галопом. Там, где сорок раз положено
«Господи, помилуй», я двенадцать скажу, а то и три раза.
А вот архиерей правящий, у которого дел по всей епархии
полно, неспешно все, как полагается, вычитывает и
совершает. После этого примера я ни разу себе не
позволял сокращений.
Когда прошло года
полтора после того, как мы с матушкой были на приеме,
Владыка служил в нашей церкви вечернюю службу. Когда
матушка подошла к нему под благословение в общей
очереди, он узнал ее, расспросил о детях.
Навсегда в моей памяти
осталось и напутственное слово после священнической
хиротонии. Владыка сказал мне: «Теперь ты у нас отец.
Поедешь на приход, там тебя будут ждать твои чада. Они
будут разные, хорошие и плохие. Одни тебе будут больше
нравиться, другие меньше. Но запомни: все они — твои
дети. Проще всего, придя на приход, найти множество
недостатков в приходской жизни, сказать: “Эти люди мне
не нужны, с ними я не буду молиться, мне нужны другие”.
Но это не путь, не то, что требуется. А ты сумей с теми
людьми жить и молиться, кого тебе Бог пошлет». Это
архипастырское наставление врезалось в память, и в моей
священнической жизни не раз помогало, и, наверное, до
конца дней будет помогать. Очень благодарен Владыке за
его слова. |