Владыка
Слово пастыря
Митрополит Иоанн
огромное внимание уделял личным встречам с верующими,
беседам с ними. Когда уже встреча, бывало, подходила к
концу, Владыка долго еще отвечал на многочисленные
вопросы собравшихся. И люди внимали голосу своего
пастыря, боясь пропустить хоть слово или не уловить
интонацию. Мы публикуем несколько ответов Владыки из
книги «Встречи с Владыкой Иоанном» Владимира Михайлова.
О сионизме
Владыка ответил, что сам
он не антисемит и ко всем народам, в том числе и к
евреям, относится с одинаковым уважением. Но любая
подпольная и антинародная деятельность недопустима, и ее
надо пресекать законными средствами. К таким
антинародным и вредоносным для России движениям он и
относит сионизм.
О гневе и неправде
Владыка призвал не
приходить в гнев при обнаружении неправды — терпеть,
молиться и остерегаться впадать в гневе в неправые
действия.
Об отношении ко злу
Владыка считает, что злу
надо посильно противостоять, но человека осуждать нельзя
— так мы сами предохраняемся от ненависти. Для спасения
души лучше пострадать от злого человека, чем
возненавидеть его. А в случае нападения следует осудить
в первую очередь себя: не напали бы на меня, если бы я
пошел другой дорогой или не был один... Призывал
бодрствовать, делать выводы и не создавать условий для
проявлений и торжества зла.
О разброде среди
властных структур в стране
Священный Синод четко
определил свою позицию: власть должна служить
государству и народу. В стране сложилось такое
положение, когда трудящиеся не могут сделать накоплений,
купить что-то ценное, а страна стала «дойной коровой»
для Запада.
О монархической форме
правления
По его мнению, во главе
правительства России должен быть православный разумный
человек, а как он будет называться, неважно.
Об отсутствии единодушия
в народе
Многие хотели бы
единодушия в крещенном народе, но единодушия не было и
нет. Нет пока и предпосылок к нему на ближайшее будущее.
Если бы было единодушие в народе, то, попостившись, он
вышел бы с иконами на бой с силами зла. Молитва наша
маломощна, посты необязательны для большинства, поэтому,
не соблазняясь, будем молиться в храмах и дома.
Наберемся терпения.
О болезнях
Болезни бывают
различные, в том числе и неисцеляемые, по попущению
Божию. Остается — молиться за болящего и ждать, что
пошлет Господь. Таким образом Господь посылает человеку
«узду», удерживающую его от греха. Грехолюбец по
желаниям своим и согрешил бы. Но здоровье не позволяет.
Отвращается человек от грешных дел и по молитвам
сродников и людей, пострадавших от его злых дел. Поэтому
болезнь служит не только «уздой» от греха, но и
средством вразумления, призывом к покаянию.
Об исповеди
Надо различать исповедь
— церковное Таинство и открытие помыслов, то есть
способность принимать помыслы. Это — дар Божий. Таинство
исповеди предшествует Святому Причастию. Право исповеди
и отпущения грехов дается любому священнику при его
рукоположении. Однако далеко не всякому священнику можно
открывать свои помыслы, изливать свои душевные немощи и
настроения, потому что для священника это может стать
непосильной ношей.
О нацизме
Нам не нужен нацизм как
форма противостояния народов и народностей. Нам нужны
любовь и взаимопонимание. Если мы будем любить свой
народ, то не будем вредить народному благу и здоровью,
будем укреплять Отечество добрым служением, а в итоге
народ наш окрепнет и будет вызывать должное уважение
среди других народов, и никто не рискнет обидеть нашего
гражданина.
О пророчествах
Относительно пророчеств
о грядущих событиях надо помнить, что святые действуют
по воле Божией. Вспомним библейское предсказание пророка
Ионы о грядущей гибели Ниневии. Жители услышали пророка
Иону и покаялись. Бог принял покаяние и отложил суд над
городом, пока новые поколения горожан опять не впали в
нечестие. Тогда пророчество было исполнено во всей
полноте.
О порче
Порча — это мистическое
действие злого человека на слабую душу. Чаще — действие
умышленное. Но бывают и неосознанные действия сильной
злой воли на душу, лишенную Божественной благодати.
Помочь таким людям можно молитвой, потому что по внешним
признакам «порча» приближается к беснованию, когда воля
человека контролируется и управляется извне. Молитвы на
этот случай составили Иоанн Златоуст, Василий Великий и
другие.
О молитвенной защите
Молитвенная защита у
нашей страны есть. Во-первых, есть наша Русская
Православная Церковь, число приходов которой возрастает,
значит, возрастает и соборная молитва. Во-вторых, есть
подвижники благочестия, которые молятся за Россию. Они
не известны людям, скрыты от глаз людских, но открыты
Богу, до которого безпрепятственно доходят их молитвы.
Они хранят Россию.
О погребении
Церковные законы не
возбраняют сжигать тело умершего человека. Традиции
предписывают погребать усопших. Лучше изыскать средства
и достойно проводить в мир иной умершего человека.
О снах
Сны обычно не несут
духовного содержания. Но бывают сны от Бога. Они
предупреждают о серьезных событиях в жизни человека, его
ближних и даже Отечества. От них надо защищаться
молитвами, освящать жилище. |